البحث في رسالة في المتعتين
٢٦/١ الصفحه ١ : طالب.
وفي الطريق الآخر : فخرج ويد له على رجل آخر ، وجاء في غيرمسلم : بين رجلين أحدهما
أسامة بن زيد
الصفحه ٢٠ : طالب.
وفي الطريق الآخر : فخرج ويد له على رجل آخر ، وجاء في غيرمسلم : بين رجلين أحدهما
أسامة بن زيد
الصفحه ١٤ : التعارض والتكاذب فيما بينها ، بحيث لا طريق صحيح للجمع بينها بعد كون القضية
واحدة ... واستخلصنا أن صلاة أبي
الصفحه ٣٣ : التعارض والتكاذب فيما بينها ، بحيث لا طريق صحيح للجمع بينها بعد كون القضية
واحدة ... واستخلصنا أن صلاة أبي
الصفحه ١٢ : رسول الله إلى بني
عمرو بن عوف ليصلح بينهم ... لما حضر رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
وهو في الصلاة
الصفحه ٣١ : رسول الله إلى بني
عمرو بن عوف ليصلح بينهم ... لما حضر رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
وهو في الصلاة
الصفحه ٥ :
أقول
: فانظر إلى اضطراباتهم وتمحّلاتهم في الباب ، وما ذلك كله إلا دليلاً على عجزهم
عن حل الإشكال
الصفحه ٢٤ :
أقول
: فانظر إلى اضطراباتهم وتمحّلاتهم في الباب ، وما ذلك كله إلا دليلاً على عجزهم
عن حل الإشكال
الصفحه ٨ :
والتحقيق :
إن القصّة واحدة لا متعددة ، فالنبي صلىاللهعليهوآلهوسلم خرج في تلك الواقعة إلى
الصفحه ١٠ : ذلك » (١).
ويشهد بذلك الحديث المتقدم عن جابر : «
اشتكى رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلّم فصلينا
الصفحه ١١ : .
يعني بقوله : صواحب يوسف الفتنة بالرد
عن الجائز إلى غير الجائز » (٤).
أقول
: إن الرجل يعلم جيداً بأن
الصفحه ٢٧ :
والتحقيق :
إن القصّة واحدة لا متعددة ، فالنبي صلىاللهعليهوآلهوسلم خرج في تلك الواقعة إلى
الصفحه ٢٩ : ذلك » (١).
ويشهد بذلك الحديث المتقدم عن جابر : «
اشتكى رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلّم فصلينا
الصفحه ٣٠ : .
يعني بقوله : صواحب يوسف الفتنة بالرد
عن الجائز إلى غير الجائز » (٤).
أقول
: إن الرجل يعلم جيداً بأن
الصفحه ٢ :
الجاريتين إلى الباب
، ومن الباب أخذه العباس وعلي ، حتى دخلا به المسجد » (١).
لكن خبر خروجه بين