البحث في رسالة في المتعتين
١٨/١ الصفحه ١ : ، فجاءت بريرة ، ورجل
آخر فاتكا عليهما ». وهناك روايات فيها أسماء أشخاص آخرين ...
ومن هنا اضطربت كلمات
الصفحه ٢٠ : ، فجاءت بريرة ، ورجل
آخر فاتكا عليهما ». وهناك روايات فيها أسماء أشخاص آخرين ...
ومن هنا اضطربت كلمات
الصفحه ٣ : يتعين في جميع
المسافة ... وفي جميع ذلك الرجل الآخر هو العباس ، واختص بذلك إكراماً له. وهذا
توهّم ممن
الصفحه ٥ : كان أبوبكر الأفقه حقاً؟!
وأما الوجه الآخر الذي نسبه النووي إلى
أصحابه فقد رد عليه ابن حجر
الصفحه ٧ : وهي آخر صلاه صلاّها حتى خرج من الدنيا.
وقال نعيم بن أبي هند : الأخبار التي
وردت في هذه القصة كلها
الصفحه ١٦ :
المؤمنين ورجل آخر ـ وهو في آخر رمق من حياته ـ لأن يصرفه عن المحراب ويصلي
بالمسلمين بنفسه ـ لا أن يقتدي بأبي
الصفحه ٢٢ : يتعين في جميع
المسافة ... وفي جميع ذلك الرجل الآخر هو العباس ، واختص بذلك إكراماً له. وهذا
توهّم ممن
الصفحه ٢٤ : كان أبوبكر الأفقه حقاً؟!
وأما الوجه الآخر الذي نسبه النووي إلى
أصحابه فقد رد عليه ابن حجر
الصفحه ٢٦ : وهي آخر صلاه صلاّها حتى خرج من الدنيا.
وقال نعيم بن أبي هند : الأخبار التي
وردت في هذه القصة كلها
الصفحه ٣٥ :
المؤمنين ورجل آخر ـ وهو في آخر رمق من حياته ـ لأن يصرفه عن المحراب ويصلي
بالمسلمين بنفسه ـ لا أن يقتدي بأبي
الصفحه ٢ : أن تذكره بخير ».
والتحقيق
: إن القضية واحدة ، و « الرجل الآخر » هو علي عليهالسلام
« ولكن عائشة
الصفحه ٤ : طائفة : الأفقه ، وقال اخرون : الأقرأ! فاجاب عن الإشكال بعدم
التعارض : « لأنه لا يكاد يوجد إذ ذاك قارئ
الصفحه ١١ : الموجود في كتابه الآخر (العواصم من القواصم : ١٩٢) حيث يقول في سياق ردّه
وطعنه على الإماميّة! : « ولا
الصفحه ١٤ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم كما روي قال
: « ليصلّ بهم أحدهم » ولم يعين ، وكانت صلاة الصبح ، فخرج رسول الله وهو في آخر
رمق
الصفحه ٢١ : أن تذكره بخير ».
والتحقيق
: إن القضية واحدة ، و « الرجل الآخر » هو علي عليهالسلام
« ولكن عائشة