الصفحه ٢٤٨ :
الظنون ، ونغازل
المنون ، حذرا من نفاد الزاد والماء ، والحصول بين المهلكين الجوع والظماء. فمن
قائل
الصفحه ٢٦٢ : ، تلافاهم الله بصنع
جميل بمنّه.
ومن جملة شبه هذه
المدينة بقرطبة ، والشيء قد تشبه بالشيء من إحدى جهاته ، أن
الصفحه ٢٦٥ :
السبت الخامس من ينير بشهادة ثبتت عند حاكم أطرابنش المذكورة بأنه أبصر هلال شهر
رمضان ليلة الخميس ، ويوم
الصفحه ٢٧٢ :
وأهب الله علينا
ريحا طيبة في سحر تلك الليلة ، وهي ليلة الثلاثاء الثاني والعشرين من الشهر
المذكور
الصفحه ١٢ : !»
وفي الطريق من
بغداد إلى الموصل ، كانت الخاتونان : (بنت الأمير مسعود ملك الدروب والأرمن وأم عز
الدين
الصفحه ٣٠ :
الأشخاص كلها كأنه
المرآة الهندية الحديثة الصقل. وشاهدنا من استلام الناس للقبر المبارك ، وإحداقهم
الصفحه ٩١ :
حيال البيت
المعمور ، وكفى بهذا المجتمع الكريم والمنتظم الشريف ، جعلنا الله ممن طهر فيه من
أرجاس
الصفحه ١١٥ :
ثم عاد الأمير إلى
المسجد الحرام على حالته من الإرهاب والهيبة وهو يتهادى بين بروق خواطف السيوف
الصفحه ١٥١ : المكرمة من جميع جهاتها مئتا شبر
واثنان وسبعون شبرا. وهي مؤزرة بالرخام البديع النحت ، الرائع النعت. وينتهي
الصفحه ١٥٥ :
روضة فيها أزواج
النبي ، صلى الله عليه وسلم ، وبإزائها روضة صغيرة فيها ثلاثة من أولاد النبي ،
صلى
الصفحه ٢٣٢ :
عطفه وقذاله. فإذا
استكملوا وفرغوا من القراءة وانتهى المجلس بهم منتهاه ، قام وعاظهم واحدا واحدا
الصفحه ١٥ : :
يحسب الناس بأني
متعب
في الشفاعات
وتكليف الورى
والذي يتبعهم من
ذاك لي
الصفحه ٣١ :
محمد الباقر بن علي زين العابدين الحسين بن علي ، رضي الله عنهم ، ومشهد جعفر بن
محمد من ذرية علي بن
الصفحه ٣٨ : فيه فهي الغاية عندهم في طيب العام. وربما كان الغامر
منه كثيرا بعموم الفيض. والمتوسط عندهم ما استوفى
الصفحه ٦٠ :
مريحين بالقرين. فلما حان العشي ، رحنا منه محرمين بعمرة ، فأسرينا ليلتنا تلك ،
فكان وصولنا مع الفجر قريب