الصفحه ٢٦٤ : ، فمجراها في ذلك مجرى المجاز القريب. وبهذه المدينة
السوق والحمام وجميع ما يحتاج إليه من مرافق المدن ، لكنها
الصفحه ٤١ :
للصاعد فيه. وهو
نصف الطريق إلى قوص ، من مصر إليه ثلاثة عشر بريدا ، ومنه إلى قوص مثلها.
ومما يجب
الصفحه ٥٠ : شبيه بشجر الأترج ، لكن لا شوك له. وماء هذا الموضع ليس بخالص العذوبة ، وهو
في بئر غير مطوية (١). وألفينا
الصفحه ٨٩ :
ثلثا شبر وطوله
ذراع ، فلما اطمأنا فيه ، أمر الله العنكبوت فاتخذت عليه بيتا ، والحمام فصنعت
عليه
الصفحه ٩٤ : بالفلاحة والزراعة فأحدثوا
فيه بساتين ومزارع ، فكانوا أحد الأسباب في خصب هذه الجهات. وذلك بفضل الله ، عز
وجل
الصفحه ٩٦ :
بعضا ويتغافرون ويدعو بعضهم لبعض ، كفعلهم في الأعياد ، هكذا دائما. وتلك طريقة من
الخير واقعة في النفوس
الصفحه ١١٣ : ،
وقراءته ترقّ الجمادات خشوعا. وهذه الفرقعة المذكورة تستعمل في هذا الشهر المبارك
، وذلك أنه يضرب بها ثلاث
الصفحه ١٢٣ :
الأول وسواه ، رضي
الله عن جميعهم ، وحشرنا في زمرتهم ، ونفعنا بمحبتهم. فالمرء ، كما قال صلى الله
الصفحه ١٩٩ :
شاهدناه من
المدارس بناء وغرابة صنعة ، ومن أظرف ما يلحظ فيها أن جدارها القبلي مفتح كله
بيوتا وغرفا
الصفحه ٢١٣ : البلاد المشرقية كلها انما هو تلقين ، ويعلمون الخط في الأشعار وغيرها
، تنزيها لكتاب الله عز وجل عن ابتذال
الصفحه ٢٣٠ : في كيفية عقدها ووضعها لإفراط سموها ؛ أبصرنا من تلك الخواتيم الخشبية
خاتما مطروحا جوف القبة ، لم يكن
الصفحه ٢٥٤ : بنا ، في هذه الحادثة ، كون هذا الملك الرومي حاضرا فيها. ولو
لا ذلك لانتهب جميع ما في المركب انتهابا
الصفحه ٢١ : فأطلع الله علينا ، في حال الوحشة وانغلاق الجهات بالنوء فلا نميز شرقا من
غرب ، مركبا للروم قصدنا إلى أن
الصفحه ٢٧ : عدمها في المدة البعيدة ، هو
صلاح الدين أبو المظفر يوسف بن أيوب ، وصل الله صلاحه وتوفيقه. ومن أعجب ما
الصفحه ٤٦ :
يضرب فيه النيل
ولا يعلوه عند فيضه ومده ، فالقرية بسببه في أمن من أتيه (١). ومنها موضع يعرف