الصفحه ١٥ :
ومن حق ابن جبير
علينا أن نتركه يتحدث بأسلوبه الطلي البليغ. وسوف يلحظ القارئ كثرة الجمل
الاعتراضية في
الصفحه ٤٠ :
بحول الله عز وجل.
والقرى في طريقنا متصلة في شطي النيل والبلاد الكبار حسبما يأتي ذكره ، إن شاء
الله
الصفحه ٧٤ :
في مدحه ومدح سلفه
الكريم وذكر سابقة النبوّة ، رضي الله عنهم ، ثم يسكت. فإذا أطل من الركن اليماني
الصفحه ٢٢٠ : الحسن والحسين ، رضي الله عنهما ؛ ومسجد آخر فيه قبر يقال إنه
لسكينة بنت الحسين ، رضي الله عنهما ، أو
الصفحه ٢٥٥ :
أكثر من أن يوصف ، وكفى بأنها ابنة الأندلس في سعة العمارة ، وكثرة الخصب والرفاهة
، مشحونة بالأرزاق على
الصفحه ٤٤ :
النقش البديع.
ويتأتى في صم الحجارة من ذلك مالا يتأتى في الرخو من الخشب ، فيحسب الناظر
استعظاما له
الصفحه ١٢ : في رصده لتصرفات الخاتون بنت أمير الموصل ، على سبيل المثال. كما أنه حين مر
في مدينة حمص ، المعروفة
الصفحه ٣٥ : يمتهن في ذلك البنيان أحد سواهم. وللسلطان أيضا بمواضع أخر بنيان ، والأعلاج
يخدمونه فيه. ومن يمكن استخدامه
الصفحه ١٢٨ :
ومسحنا الخدود في
هذه المساقط المكرمة المخصوصة بمس بشرات المواليد الكرام ، رضوان الله عليهم.
وفي
الصفحه ١٥٣ :
بكر الصديق ، رضي
الله عنه ، وهو كان طريق عائشة إليها. وبإزائها دار عمر بن الخطاب ، ودار ابنه عبد
الصفحه ٨٥ : ، نزل فيه عند دخوله مكة ، وكان ابن عمر ، رضي الله عنهما ، يغتسل فيه وحينئذ
يدخلها. وحوله آبار تعرف
الصفحه ١٦٤ :
المنصور ، زوج
هارون الرشيد وابنة عمه ؛ انتدبت لذلك مدة حياتها ، فأبقت في هذا الطريق مرافق
ومنافع
الصفحه ١٩٧ : عروسا بعد سيف دوالتها ابن حمدان ، هيهات!
هيهات! سيهرم شبابها ، ويعدم خطابها ويسرع فيها بعد حين خرابها
الصفحه ٢٠٦ :
ويقال : إن أول من
وضع جداره القبلي هود النبي ، عليه السلام. وكذلك ذكر ابن المعلى في تاريخه ،
والله
الصفحه ٢١٩ :
عليه مسجد حفيل
رائق البناء ، وبإزائه بستان كله نارنج ، والماء فيه من سقاية معينة. والمسجد كله
ستور