الصفحه ٧٨ :
وفي إثر كل صلاة
مغرب ، يقف المؤذن الزمزمي في سطح قبة زمزم ، ولها مطلع على أدراج من عود في الجهة
الصفحه ٩٤ :
والتؤدة ، ومن قرى
حولها. وأقرب هذه المواضع يعرف بأدم ، هو من مكة على مسيرة يوم أو أزيد قليلا ،
وهو
الصفحه ٩٨ :
الذكر مجددة ،
وقضى حميدا سعيدا ، والذكر الجميل للسعداء حياة باقية ، ومدة من العمر ثانية.
والله
الصفحه ١٠٢ : والثناء عليه والدعاء له على العادة. فلما فرغ من الطواف ، صلى عند
الملتزم ، ثم جاء إلى المقام وصلى خلفه
الصفحه ١١٠ :
صبا أو لداسته
الأقدام حتى تذيبه ، نعوذ بالله من غلبات العوام ، واعتدائها وركوبها جوامح
أهوائها
الصفحه ١١١ : أحمد بن حسان المذكور أنه سيغشى عليه ؛ فما كان بين اعتراض
هذا الخاطر بنفسه وبين وقوع الرجل مغشيا عليه من
الصفحه ١١٢ :
المسجد الحرام لهذا الشهر المبارك ، وحق ذلك من تجديد الحصر وتكثير الشمع
والمشاعيل وغير ذلك من الآلات حتى
الصفحه ١٣٠ :
وفي يوم إحرام
الكعبة المذكور أقلعت من موضع المقام المقدس القبة الخشبية التي كانت عليه ووضعت
عوضها
الصفحه ١٣١ :
المذكور أثره
الكريم في هذا المكتوب ، نحو الألف دينار ، نفعه الله بما أسلفه من العمل الصالح.
وعن
الصفحه ١٣٧ :
الأشياخ المجاورين
أنهم لم يعاينوا قط في عرفات جمعا أحفل منه ، ولا كان من عهد الرشيد ، الذي هو آخر
الصفحه ١٤٦ : يشاهد من أعاجيب الزمان ما يحدث به ، ويتحف السامع بغرابته ، والقدرة
والقوة لله وحده ، وحسبك أن النازل في
الصفحه ١٥٨ :
فيعلن بالبكاء. ثم أخذ في خطبة من إنشائه سحرية البيان. ثم سلك في أساليب من الوعظ
باللسانين ، وأنشد أبياتا
الصفحه ١٦٦ : ، فالغامر منها أكثر من العامر. ومن
أسباب خرابها قبيلة خفاجة المجاورة لها ، فهي لا تزال تضربها ، وكفاك بتعاقب
الصفحه ١٦٩ :
تلك القناطير دفعة
لما فرغوا من عبورها ولتراكموا وقوعا بعض على بعض.
والأمير طشتكين
المتقدم الذكر
الصفحه ١٩٢ :
فبتنا به ، ثم
رفعنا منه بعد تهويم ساعة وأسرينا إلى الصباح ، فوصلنا مدينة حران مع طلوع الشمس
من يوم