الصفحه ٢٤٢ : الكلمة من
بيت لجرير سيأتي ص : ٢٤٤.
(١٠) أي سيبويه ،
وانظر الكتاب : ٢ / ٢٠٦.
(١١) بعدها في د : «بدون
الصفحه ٢٤٣ : .
__________________
(١) هو الأعشى ،
والبيت في ديوانه : ١٥٩ والكتاب : ١ / ١٧٩ ، ٢ / ١٦٦ ، والخصائص : ٢ / ٤٠٧
والمقاصد للعيني
الصفحه ٢٥٤ : ».
(٧) قال البغدادي : «وهذا
بيت من الرجز ، وهو مثل ، وصوابه «أطرق كرا» مرتين ، الخزانة : ١ / ٣٩٤.
(٨) من
الصفحه ٢٥٦ : .. البيت .. فإننا .. البيت» وقال أيضا : «ما
استفهامية والمعنى على الأمر ، وصليت بمعنى دعوت ، والشيخ هنا
الصفحه ٢٦٤ : د : «ثمة».
(٣) بعدها في د : «اسم
امرأة». وانظر قول الفراء في الأصول : ١ / ٣٦٥.
(٤) البيت في ديوانه
الصفحه ٢٦٩ : ط : «العدد» ،
تحريف.
(١) في ط : «العدد» ،
تحريف.
(٢) انظر الكتاب : ٢
/ ٢٦٩.
(٣) هذا صدر بيت
لعنترة
الصفحه ٢٧١ :
__________________
(١) البيت للفضل بن
عبد الرحمن القرشي ، وهو في طبقات النحويين واللغويين : ٥٣ ، والخزانة : ١ / ٤٦٥ ،
وورد بلا
الصفحه ٢٩٩ : ط : «ألفاظ».
(٣) وردت هاتان
الكلمتان في بيتين من مجزوء الرجزهما :
«قم
قائما قم قائما
الصفحه ٣٠٠ : على كتاب سيبويه للفارسي : ١
/ ١٩٩.
(٢) وردت هذه الكلمة
في بيت سابق للبيت الشاهد ، وهو :
ألم
الصفحه ٣٢١ : متصرفا. انظر الإنصاف :
٨٢٨.
(٤) هو المخبل السعدي
، والبيت في الخصائص : ٢ / ٣٨٤ والمقاصد للعيني
الصفحه ٣٥٠ : المفصل : ٧٦.
(٦) لم يعرف قائل
هذين البيتين ، والأول منهما من الخمسين التي لم يعرف قائلوها ، وهو في
الصفحه ٣٥١ : والمقتضب : ٤ / ٣٦٣.
(٥) وردت هذه الكلمة
في بيت عبد الله بن الزبير ـ بفتح الزاي وكسر الباء ـ وهو
الصفحه ٣٥٨ : : ٢
/ ٣٠٢ وأمالي ابن الشجري : ٢ / ٢٢٥ وشرح الكافية للرضي : ١ / ٢٥٨.
(٦) البيت بتمامه :
وأنت امرؤ
الصفحه ٣٩٢ : من الأصل. ط.
وأثبته عن د.
(٢) سقط من الأصل. ط.
وأثبته عن د.
(٣) صدر البيت : «ألا
من مبلغ عنّي
الصفحه ٣٩٨ : يجعل (٧) [البيت و «ما كلّ سوداء تمرة ولا بيضاء شحمة» وأمثالهما](٨) من باب العطف على عاملين مختلفين