«فصل : وبينهما الفاء والعين في نحو : إعصارّ»
وهي الرّيح الشديدة ، وقيل : وفيها نار (١) ، و «إخريط» (٢) ، و «أسلوب» وهو الطّريق ، ويقال للمتكبّر : «أنفه في أسلوب» (٣) ، قال (٤) :
أنوفهم ملفخر في أسلوب |
وشعر الأستاه بالجبوب |
أي : في ظاهر الأرض ، و «إدرون» وهو الوسخ ، ويستعمل في الأصل الرّديء (٥).
«ومفتاح ومضروب ومنديل ومغرود».
والمغرود والمعلوق : ضرب من الكمأة (٦) ، والمغثور والمغفور : الصّمغ وليس في الكلام غيرها (٧) ، و «تمثال» (٨) و «ترداد» (٩) و «يربوع» (١٠) و «يعضيد» ، وهو شجر (١١) ، و «تنبيت» ، وهو ما ينبت على الأرض (١٢) ، قال رؤبة (١٣) :
__________________
(١) انظر ما سلف ورقة : ١٧٦ أ
(٢) هو ضرب من الشجر ، انظر سفر السعادة : ٤٠ ، واللسان (خرط).
(٣) انظر ما سلف ورقة : ١٧٦ أ
(٤) تقدّم الرجز ورقة : ١٧٦ أ
(٥) كذا في السيرافي : ٦١١ وانظر سفر السعادة : ٤٠ وشرح الشافية للرضي : ١ / ٥٦ ، ١ / ٦١
(٦) قوله : «ضرب من الكمأة» تفسير للمغرود ، انظر إصلاح المنطق : ٢٢٢ ، والمسائل البصريات : ٨٠٥ ، والسيرافي : ٦٥٢ ، وسفر السعادة : ٤٦٨ ، والمعلوق : واحد من المعاليق وهو المعلاق ، انظر إصلاح المنطق : ٢٢٢ ، والسيرافي : ٦٥٢ ، وسفر السعادة : ٤٦٨
(٧) المغثور لغة في المغفور ، انظر إصلاح المنطق : ٢٢٢ ، والسيرافي : ٦٥٢ ، وسفر السعادة : ٤٦٨ ، وشرح الشافية للرضي : ١ / ١٨٧ ، والممتع : ١٠٨ ، ٢٤٨ ، واللسان (عثر)
(٨) التّمثال : الصورة والجمع التماثيل الصحاح (مثل)
(٩) انظر الممتع : ١٠٩
(١٠) هي دابة ، والأنثى بالهاء. السيرافي : ٦٢٦ واللسان (ربع).
(١١) كذا في السيرافي : ٦٤٣ ، وانظر سفر السعادة : ٥٢٦ ، والممتع : ١١٠
(١٢) كذا في السيرافي : ٦٤٩ ، وانظر سفر السعادة : ١٨٣ ، واللسان (نبت)
(١٣) ديوانه : ٢٥ ، وجمهرة اللغة : ١ / ١٩٨ ، وورد هذا البيت في ديوان العجاج : ٢ / ١٨٣ ، وانظر تخريج الأرجوزة التي جاء فيها ثمة.