البحث في الإيضاح في شرح المفصّل
١٩٥/١ الصفحه ٦٣ :
و «طلحة
الطّلحات» : طلحة بن عبيد الله (١) الخزاعيّ ، لأنّه فاق في الجود خمسة أجواد اسم كلّ واحد
الصفحه ٦٢ :
وقع في المفصّل
«قيس بن هزمة» بفتح الهاء والزّاي ، وإنّما هو قيس ابن هذمة بذال معجمة مفتوحة
الصفحه ٦١ :
عميد بني جحوان وابن المضلّل»
والبيت للأسود بن يعفر ، وهو في ديوانه
: ٥٧ ، وشرح المفصل لابن
الصفحه ٢٦ : بقول الشاعر في أبنائها (١) :
كذبتم وبيت
الله لا تنكحونها
بني شاب
قرناها تصرّ وتحلب
الصفحه ١٢٦ : به.
وأمّا قول
الشاعر (٢) :
جزى ربّه
عنّي عديّ بن / حاتم
جزاء الكلاب
العاويات
الصفحه ٢٤٥ :
حاضرت (١) أي : غالبت ، فأجابه عمر بن لجأ (٢) :
لقد كذبت
وسوء القول أكذبه
ما
الصفحه ٢ : كان الشّعوب جيل العجم ، إلّا أنّه غلبت النّسبة إليه
لهذا القبيل (٦) ، ويقال : إنّ منهم معمر بن المثنى
الصفحه ٥ : (٣) ، و «عدنان» بن أدّ أبو معدّ (٤) ، و «الجماجم» : الرؤوس السادة ، و «الأرحاء» : الثابتة
(٥) لأنّهم لا ينتجعون
الصفحه ٣٨ : ، وإليه تنسب بنات أعوج الأعوجيّات (١) ، و «لاحق» : في الخيل كثر ، لمعاوية وعليّ وزيد الخيل (٢) ، و «شدقم
الصفحه ٤٦ :
الحاجب.
(٤) اختلف في اسمه ،
فقد نسب البيت إلى أمية بن أبي الصلت في الكتاب : ١ / ٣٢٦ ، وأمالي ابن الشجري
الصفحه ٩٢ : ، ولو سمّيت به لم ينصرف للعلميّة /
ووزن الفعل (٧) ، لا للعجمة.
وقد ذهب عيسى
بن عمر إلى أنّ كونه فعلا
الصفحه ١٣٣ : : ٣ ومعجم الشعراء : ٥٦ ، والخزانة : ٢ /
١٨٩ منسوبا إلى عمرو بن امرئ القيس الخزرجي ، ونسب في الكتاب : ١ / ٧٥
الصفحه ١٣٨ : .
(٥) سيأتي البيت تاما
بعد قليل ، ونسب في الكتاب : ١ / ٢٨٨ إلى الحارث بن نهيك ، وذكر أيضا في الكتاب : ١
/ ٣٦٦
الصفحه ٢٤٨ :
وقوله : «يا بن أمّي» إلى قوله «جعلوا الاسمين كاسم واحد»
يعني أنّهم
جعلوا «ابن» المضاف إلى «أمّ
الصفحه ٢٧٤ : سيبويه في هذا انظر شرح التسهيل له : ٢ / ١٥٩.
(٤) نسبه العيني في
المقاصد : ٤ / ٣٦ إلى أحيحة بن الجلاح