البحث في الإيضاح في شرح المفصّل
٢٠٩/١٢١ الصفحه ١٢ : ».
قال الشيخ
الإمام أبو عمرو عثمان بن الحاجب رحمهالله إملاء (١) : قدّم هذا الفصل قبل الشّروع في الأقسام
الصفحه ٢٣ : الصّرف ، وقول الشاعر (١١) :
نبّئت أخوالي
بني يزيد
ظلما علينا
لهم فديد
الصفحه ٤٥ : هو علقمة بن علاثة ،
انظر الديوان : ١٣٩.
(٥) في د : «يمتنع» ،
تحريف.
الصفحه ٤٧ : ، وأمّا على لغة بني تميم فواضح (٩) ، وقولنا : «الذي ليس بصفة» احتراز من الصفة كقولك :
فساق ، فإنّها ليست
الصفحه ٦٠ :
__________________
(١) انظر الكتاب : ٢
/ ١٠٤ ، والاشتقاق : ٧٧.
(٢) هما أبو بكر
الصديق وعمر بن الخطاب ، انظر الكامل للمبرد
الصفحه ٧٦ : إعرابين ..».
(٩) هو علي بن عيسى
أبو الحسن الربعي ، أحد أئمة النحويين ، توفي سنة ٤٢٠ ه. انظر إنباه
الصفحه ٨٥ : على العلتين.
(٧) كلام ابن الحاجب
هنا يكاد يطابق كلام ضياء الدين بن العلج ، فقد قال السيوطي : «قال في
الصفحه ٩٦ : ،
__________________
(١) لم أجد البيت في
شعر خداش بن زهير العامري. عكف على الشيء : أقبل عليه مواظبا ، الترنيق : كسر
الطائر
الصفحه ٩٨ : معدول عن السّحر الذي هو قياس تعريف مثله من النكرات قبل العلميّة (١٠) ، وجعل علما كأمس عند بني تميم في
الصفحه ١٠٤ : .
(٥) سقط من د : «كالمنصوب».
(٦) هو محمد بن يزيد
المبرد ، وانظر المقتضب : ١ / ١٤٣ ، وما ينصرف وما لا ينصرف
الصفحه ١٠٧ : نباتها» معافر بفتح الميم وكسر الفاء اسم رجل وهو معافر بن مرّ
أخو تميم ، على ما ذكر سيبويه والمبرد ، انظر
الصفحه ١١٢ : : ٣٤٨.
(٥) أي : العجمة.
(٦) بعدها في ط : «أو
تحريك الوسط».
(٧) أجاز عيسى بن عمر
وابن قتيبة
الصفحه ١١٤ : إجازة منعه في الشعر ليس بثبت».
أي : ليس بحجة
، والذي تعلّق به الكوفيّون هو قول الشاعر [وهو العبّاس بن
الصفحه ١٣٧ : ما نحن عليه غدا».
(٩) سقط من ط : «كان».
(١٠) في د : «يجوز».
(١١) نصب «غدا» في
مثل هذا لغة بني
الصفحه ١٤١ : )(٨) ، فإنه قد دلّت القرينة
__________________
(١) هو عدي بن زيد
العبادي ، والبيت في ديوانه : ١٥٦