استثقالا لما زاد على الأربعة ، وإذا كانوا قد التزموا الحذف فيما زاد على الأربعة في الألف فالتزامهم الحذف في الياء أجدر ، لأنّها أثقل في الوجهين ، فإن كانت الياء الزائدة على الأربعة قبلها ياء مشدّدة وجب حذف الخامسة كما يجب حذفها في مشتر ، فيبقى قبل ياء النّسب ياء مشدّدة قبلها فتحة ، فتكون في الاستثقال (١) مثلها في أميّة ، فمن استثقلها قال : محويّ (٢) كما قال : أمويّ ، ومن لم يستثقلها قال : محيّيّ (٣) كما قال : أميّيّ.
__________________
(١) في د : «الاستقبال». تحريف.
(٢) أي في النسبة إلى محيّ ، وهو اسم فاعل من حيّى ، وأصله محيّي أعلت الياء الأخيرة إعلال ق ض ، وذكر السيرافي والرضي أن أبا عمرو قال : «محويّ أجود» انظر حاشية الكتاب (بولاق) : ٢ / ٢٨٧ ، وشرح الشافية للرضي : ٢ / ٤٥ ، وورد في حاشية الكتاب (هارون) : ٣ / ٣٧٣ ، أن أبا عمر هو الذي قال : محوي أجود الوجهين ، ولعل الصواب «أبو عمر» لأن الأعلم نسب هذا إلى الجرمي في النكت : ٩٠١.
(٣) أجاز سيبويه محيّيّ ومحويّ. انظر الكتاب : ٣ / ٣٧٣