«وامتنعوا فيما اعتلّت عينه من أفعل».
كراهة الضّمّة على الواو والياء ، فلا / يقولون : عود وأعود ولا ذيل وأذيل إلّا ما شذّ.
«وامتنعوا في الواو دون الياء من فعول».
كراهة الضّمّتين والواوين ، فلا يقولون : قووس إلّا ما شذّ ، [كفوج وفووج](١) ، ولم يكرهوه في الياء [كبيت وبيوت](٢) لفقدان إحدى (٣) الواوين وقوّتها بالسّكون بعدها ، ومنهم من يكسر الأوّل في مثل ذلك كراهة الضّمّتين والواو ، فيقول : عيون وشبهه (٤).
و «أفعل» من المعتلّ الّلام (٥) يجب أن يكون من باب قاض ، فيصير لفظه على لفظ أفع في الرفع والجرّ ، [كجرو وأجر لصغار القثّاء](٦) ، وأفعل في النّصب ، لأنّه لو بقي لأدّى إلى واو أو ياء قبلها ضمّة ، وليس من لغتهم ، فتبدل الضّمّة كسرة ، فيجتمع ساكنان حرف العلّة والتنوين ، فيحذف الأوّل لالتقاء السّاكنين ، فيصير كما ذكر ، كقولك : أدل وأيد ، ورأيت أدليا وأيديا.
و «فعول» من المعتلّ الّلام تبدل فيه الضّمّة كسرة لشبهه بما في (٧) آخره حرف علّة قبلها (٨) ضمّة ، كقولك : دليّ ودميّ ، لأنّ أصله دلوّ ، فقلبت الضّمّة كسرة ، فانقلبت الواو الأولى ياء ، ثمّ أدغمت فيما بعدها ، سواء كانت واوا أو ياء على أصل الإعلال الذي سيأتي ، وقد جاء الضّمّة في مثله باقية فيما كان من ذوات الواو ، مثل قولهم : نحوّ (٩) ، وقد جاء في الياء (١٠) نادرا ، قالوا : فتوّ ، ويجوز
__________________
(١) سقط من الأصل. ط. وأثبته عن د. قال سيبويه : «قالوا : فوج وفؤوج ، وهذا لا يكاد يكون في الأسماء ولكن في المصادر». الكتاب : ٣ / ٥٨٨ ، وانظر شرح الشافية للرضي : ٢ / ٩١.
(٢) سقط من الأصل. ط. وأثبته عن د.
(٣) في ط : «أحد».
(٤) انظر الممتع في التصريف : ٥٠٤ ، وشرح الشافية للرضي : ٢ / ١٥٥
(٥) سقط من د : «اللام». خطأ.
(٦) سقط من الأصل. ط. وأثبته عن د. «الجرو : الصغير من كلّ شيء» اللسان (جرا). وانظر الكتاب : ٣ / ٥٧٥.
(٧) سقط من د : «في».
(٨) لعل الأصح : «قبله».
(٩) «النّحو : القصد والطريق». اللسان (نحو). انظر الكتاب : ٣ / ٥٨٨ ، ٤ / ٣٨٤ ، والمنصف : ٢ / ١٢٣ ، والمحتسب : ١ / ٣١٧ ، وشرح المللوكي : ٤٧٨.
(١٠) سقط من د : «في الياء».