يشار إليه بذلك ، وقوي بقوله تعالى : (وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ)(١) ، وهذا وإن كان سائغا (٢) إلّا أنّه ليس بالظّاهر ، وقوله : «نسقيكم ممّا في بطونه» ليس «الأنعام» عند سيبويه فيه بجمع (٣) ، وإنّما هو اسم جمع ، فعلى ذلك جاء الضمير في «بطونه».

__________________

(١) النحل : ١٦ / ٦٦. ذكر أبو جعفر النحاس أربعة آراء في تذكير «بطونه». انظر إعراب القرآن : ٢ / ٤٠١ ـ ٤٠٢.

(٢) في ط : «شائعا» ، تصحيف.

(٣) انظر الكتاب : ٣ / ٢٣٠.