الصفحه ٢٠٢ :
لأنّ «إنّ»
توكيد للجملة (١) ، والقسم توكيد للجملة المقسم عليها ، فإذا قال (٢) : إنّني لأميل
الصفحه ٣٥٩ :
ركائبها أن لا إلينا رجوعها
وهو من الخمسين التي لا يعرف قائلوها ،
وهو في الكتاب : ٢ / ٢٩٨
الصفحه ٣٧٢ : الاعتراض ومذهب صاحب الكتاب (٣) أنّه في موضع خفض (٤) ، فاحتاج أن يستدلّ عليه ، فاستدلّ بقياسه على الضارباك
الصفحه ٥٧٦ :
وأمّا القسم
الآخر الذي [يجب](١) فيه الرّدّ فهو أن يكون معتلّ الّلام والفاء ، نحو :
شية ، فإنّهم
الصفحه ٦٤٤ :
(رمع).
(٥) مذهب سيبويه
وأكثرهم أنّ هبلع فعلل ، انظر : الكتاب : ٤ / ٢٨٩ ، وسر صناعة الإعراب : ٥٦٩
الصفحه ٤٥ : كذلك ، وأمّا إذا ورد فلا إشكال ، والذي يدلّ
على أنّه علم قول الشاعر (٤) :
قد قلت لمّا
جاءني
الصفحه ١٩٩ : : «في
الدار صوت صوت حمار» كان ضعيفا ، لأنّ الفعل الذي تقدّره لا بدّ أن ينسب إلى فاعله
، وهو غير معلوم
الصفحه ٦٢٦ :
أفعل التفضيل
قال : صاحب
الكتاب : «قياسه أن يصاغ من ثلاثيّ غير مزيد فيه ممّا ليس بلون ولا عيب
الصفحه ٤٢٣ : » ضعيفا لما في العاقل من الدّلالة على معنى الجنس
المخصوص.
والذي يدلّ على
أنّ الغرض بصفة المبهم إنّما هو
الصفحه ١٢٢ : ، والمشهور أنه يدل عليه ، انظر الكتاب : ١ / ٢٦٤ ، والمقتضب : ٣
/ ٣٣ ، ٣ / ٩٧ ، والأصول : ١ / ٨٢ ، وشرح المفصل
الصفحه ٢٢٦ :
يضرب عمرا» فاتّفاق ، والفرق بينه وبين «لا رجل يضرب عمرا» أنّه في «يا رجلا»
تعذّر جعله منادى مفردا
الصفحه ٥٢٥ : الثانية ، فدلّ على
أنّها للإلحاق ، وأمكن قد تقدّم (٤)
قوله : «ويجمع
الجمع».
يعني أنّه قد
يجمع لا على
الصفحه ٥٨٥ : » ، فكيف يستثني ما احترز منه (٢) ، ويخرج ما ليس بداخل فيما قبله؟ فيجب أن يحمل على
الاستثناء المنقطع
الصفحه ٦٠٦ : قاله ، بل أطلق المصنّفون أن
المرة من الثلاثي المجرد على فعلة ... والذي أرى أنّك تردّ ذا التاء أيضا من
الصفحه ٤٦٤ : ء الذي صنعت ،
فتفسّرها بالشيء والذي جميعا ، فهذا يدلّك على أنّها للموصوف والصفة جميعا.
«وموصوفة في
قوله