الصفحه ٢٤٢ :
ألف».
(١٢) هو سعد بن مالك
كما في شرح الحماسة للمرزوقي : ٥٠٠ ، وأمالي ابن الشجري : ١ / ٢٧٥ ، ٢ / ٨٣
الصفحه ١٨٧ : الذي نقله عنه ابن الحاجب هنا في كتاب
الإيضاح في علل النحو : ٦١ ـ ٦٣ ، وانظر أيضا : الإيضاح في علل النحو
الصفحه ٣٩١ : يعصر في الإناء أرنّت»
ونسبهما ابن قتيبة إلى حجل بن نضلة ،
انظر الشعر والشعراء : ٩٥ ـ ٩٦
الصفحه ٣٦٢ : العربية : ١٤٣ ـ ١٤٥ ، وشرح التسهيل لابن مالك : ١ / ٣٦٩.
(٣) سقط من ط : «في»
، وهو خطأ.
(٤) انظر
الصفحه ٣٣٠ : : ٦٨ «فمستثنى».
(٣) في ط : «الفصل».
(٤) ردّ ابن الحاجب
على الزمخشري في هذه المسألة في شرحه للكافية
الصفحه ٥٢٨ : سوء
على باب
استها صلب وشام
وغير الحقيقيّ
أنت مخيّر في الفعل بين إثبات التا
الصفحه ١٥٥ : : ٦٢ وشرح الكافية للرضي : ١ / ٩٤ واللسان (نعم) والأشموني : ١ / ٢٠٣
بلا نسبة ، ونسبه ابن السيرافي في شرح
الصفحه ٦٤١ : د.
(٢) هذا قول ابن جني
، وقرأ الحسن وأبو مالك الغفاري قوله تعالى : (وَالسَّماءِ
ذاتِ الْحُبُكِ (٧))
الذاريات
الصفحه ٣٥٩ :
المبرّد في السّعة أن يقال : لا رجل في الدار ، ولا زيد عندنا».
يعنى في سعة
الكلام ، فإنّ غيره إنّما يجيز
الصفحه ١٨١ : د : «أي
تكون لنا رواجع».
(٢) انظر الأصول في
النحو : ١ / ٢٤٨ ، وشرح التسهيل لابن مالك : ٢ / ٩ ـ ١٠ ، وشرح
الصفحه ٧٣ : المراد ، لا من إضافة
__________________
(١) في ط : «وهو» ،
تحريف.
(٢) انظر أمالي ابن
الحاجب : ٥١٩
الصفحه ١٤٢ : اللهِ).
واشترط السيرافي والزمخشري في أنّ الواقعة بعد لو أن يكون خبرها فعلا ، انظر
المفصل : ٣٢٣ ووافق ابن
الصفحه ٢٦٦ : ».
(١٣) انظر الكتاب : ٢
/ ٢٦٢ ، وأمالي ابن الشجري : ٢ / ٩٦ ، وشرح التسهيل لابن مالك : ٣ / ٤٢٤.
(١٤) في
الصفحه ٣٧٨ : أحد ، وهو في ديوانه : ٤١ وشرح المفصل لابن يعيش : ٣ / ٣ ،
وورد بلا نسبة في شرح التسهيل لابن مالك
الصفحه ١٧٦ : ط : «إني»
وهو خطأ.
(٦) نقل البغدادي
تأويل ابن الحاجب للبيت في الخزانة : ٣ / ٥٧٤ وانظر شرح أبيات المغني