الصفحه ٣٣١ :
حرف».
(٣) سقط من الأصل. ط.
وأثبته عن د.
(٤) صرح المبرد
بفعلية حاشا في المقتضب : ٤ / ٣٩١ ، ونقل ابن
الصفحه ٤٧٤ :
إعراب قاض لاستثقال الضمّة على الياء (١) فتعذّر إعراب «من زيدا» في «من زيدا» بالضّمّ على حرف
قد وجب
الصفحه ٦٥ : العلمية في فلان وفلانة.
(٨) كان ابن الحاجب
يعيد الضمير على فلان وفلانة ، وهنا أعاده بصيغة الجمع
الصفحه ٧١ : قسم المشترك.
(٣) سقط من د : «معه».
(٤) كذا في المفصل :
١٦ وفي شرح ابن يعيش : «باختلاف العوامل لفظا
الصفحه ٩٤ :
وإذا سمّي بإضرب ونحوه قطعت الألف ليكون مماثلا للأسماء كإثمد ، بخلاف ابن
وامرئ علما (١).
قوله
الصفحه ١٢١ :
كلّها (١) ، ومنهم من يقول : هو في البدل والمعطوف بالحرف مقدّر (٢) ، وفي غيرهما (٣) منسحب ، والفرق
الصفحه ١٩٢ : الذي يستعمل إظهار فعله
__________________
(١) تصرف ابن الحاجب
في نص المفصل ، انظر المفصل ٣٢
الصفحه ٢٨٧ : .
__________________
(١) هذا بيت من الرجز
ورد في الكتاب : ١ / ١٧٥ ، ١ / ١٩٣ ، ومعاني القرآن للفراء : ١ / ٨٠ ، وأمالي ابن
الشجري
الصفحه ٤٨١ : تعليل إمالة
ما آخره راء من مثل حضار في المقتضب : ٣ / ٤٩ ، ٣ / ٣٧٥ ، وأمالي ابن الشجري : ٢ /
١١٥
الصفحه ٦٣٣ : د : «وعلى».
(٢) في د : «باعتبار».
تحريف.
(٣) قال سيبويه بعد
أن ساق المثال الذي أورده ابن الحاجب : «وممّا
الصفحه ١٤ :
البواقي ، ونحو «عن» و «على» والكاف في الاسميّة يجب (١) ردّه إلى ذلك بعد ثبوت الاسميّة بخصائصها
الصفحه ١٨ : .
(٢) في ط : «بعد
إرادة التعجب».
(٣) ممن قال بهذا
الفراء وابن درستويه ، انظر ما سيأتي ورقة : ١٢٠ ب من
الصفحه ٥٠ : ».
(٥) عبارة المفصل
وشرح ابن يعيش : «وقالوا في الأعداد : ستة ضعف ثلاثة وأربعة نصف ثمانية» المفصل :
١١ ، وشرح
الصفحه ٦٦ : يَدَيْهِ يَقُولُ).
(٤) ابن الحاجب تابع
لابن السراج في قوله : إن لفظ «فلان» لا يأتي إلّا محكيّا
الصفحه ٧٧ : لها ،
وآخرها حروف علّة يمكن أن تتغيّر العامل ، كالتثنية وجمع السّلامة ، ولا نعرف
خلافا لمحقّق في