الصفحه ٦٦٣ : ، وسفر السعادة : ٢٤١
(٧) كذا في السيرافي
: ٦٤٦ ـ ٦٤٧ ، وانظر سفر السعادة : ٢٥٣ ـ ٢٥٤
(٨) قال ابن
الصفحه ٢٣٦ : كلامه (٤) يدلّ على تحتّم الفتح في المنادى إذا وقع «ابن» بعده
بين علمين ، وعليه بعض النحويين ، والصواب
الصفحه ٥٤٠ : ).
(١٢) سقط من د : «قال».
خطأ.
(١٣) حكى ابن منظور
هذه اللغة عن ابن الأعرابي في اللسان (ضيز) ، وحكاها
الصفحه ٦٠٧ : الّلام ، ثمّ عوّض ، فإنّه تعسّف
من غير حاجة.
قوله : «ويجوز
ترك التعويض في أفعل دون فعّل ، قال الله
الصفحه ٢٨٣ : ـ ٣٣٩ ،
والأصول في النحو : ١ / ١٧٠ ـ ١٧١ وأمالي ابن الشجري : ١ / ٣٦٧ ـ ٣٦٨ ، وشرح
الكافية للرضي
الصفحه ٤٢ :
للبيت ، ونسب ابن منظور إنشاده إلى خلف الأحمر ، اللسان (وبر) ، وورد بلا نسبة في
المقتضب : ٤ / ٤٨ ، ومجالس
الصفحه ٤٤ : قال ابن عصفور في الممتع : ٣٢٠ ـ ٣٢١ ، ونسب ابن منظور إنشادهما إلى الفراء
في اللسان (قبن) ، وقال
الصفحه ٨ : (نظر)
(٤) قال ابن يعيش :«وأيّ
قد تؤنث إذا أضيفت إلى مؤنث وترك التأنيث أكثر فيها»،شرح المفصل
الصفحه ٢٦ : (زيد).
(٦) في د : «في
الجملة» ، تحريف.
(٧) نقل البغدادي
كلام ابن الحاجب على رواية «تزيد» بالتاء عن
الصفحه ٧٩ : .
اللسان (حما). وورد بلا نسبة في شرح
ديوان الحماسة للمرزوقي : ٥٠٩ وأمالي ابن الشجري : ٢ / ٣٧.
(٨) سقط من
الصفحه ٣٥٨ : يعيش : ٢ / ١١٢ إلى رجل من بني سلول ، ونسبه ابن السيرافي في شرح أبيات
سيبويه : ١ / ٥٢٠ ـ ٥٢١ والعسكري في
الصفحه ٢٥ : البغدادي في الخزانة : ١ / ١٣١ عن الإيضاح
لابن الحاجب وردّ عليه. وذهب ابن يعيش إلى أن «بني يزيد» منصوب على
الصفحه ٢٦٥ : .
(٦) القطوان : البطيء
في مشيه ، انظر أمالي ابن الشجري : ٢ / ٩٩.
(٧) السّنّور : فقارة
عنق البعير ، والسّنّور
الصفحه ٢٣٩ : : ١ / ٣٢١ ، والأول منهما في الكتاب : ٢ / ١٩١ ، وأمالي
ابن الشجري : ٢ / ٣٢٠ ـ ٣٢١.
(١٠) كذا وردت في
الأصل
الصفحه ٢٧٢ : ، والمستقصى : ٢ / ٣٣٩ ، ومجمع الأمثال : ٢ / ٢٧٩.
(٣) في ط : «ترخيم».
(٤) أجاز ابن يعيش
هذا الوجه في شرح