ضعيف ، لأنّ الغرض الآن (١) بيان أنّ الجمع خلفه غيره ، [وهو مشابهه](٢).

قال : «والتركيب في نحو قولك : معد يكرب وبعلبك».

أقول : التركيب الذي يعتبر في منع الصّرف ما ليس بإضافيّ ولا إسناديّ كقولك : بعلبك [ومعد يكرب](٣) ، ولا يكون إلّا مع العلميّة ، لأنّ المركّبات من هذا الباب لا تجامع إلّا مع العلميّة ، وإنّما جاء في نحو : خمسة عشر [مركّبا من اسمين](٤) ، وياسين [مركّبا من حرفين](٥) إذا سمّي بهما البناء أيضا بناء على حكاية أصلهما ، وسيأتي الكلام على لغات بعلبكّ في باب البناء.

قوله : «والألف والنّون المضارعتان لألفي التأنيث».

ومضارعتهما لهما كونهما زائدتين في آخر الاسم ، يمنع دخول تاء التأنيث عليهما (٦) ، ثمّ الاسم الذي (٧) هما فيه إمّا / أن يكون صفة ، وإمّا أن يكون غير صفة ، فإن كان صفة نظرت فإن كان ممّا جاء له فعلى في مؤنّثه امتنع من تاء التأنيث ، فامتنع من الصّرف ، كسكران وغضبان ، [ولا تجامع مع فعلان إلّا الصّفة أو العلم من الأسباب](٨) ، وإن كان ممّا جاء فيه (٩) فعلانة صرفته لأنّه لم يمتنع من دخول تاء التأنيث كندمان ، وإن كان ممّا لم يثبت فيه واحدة منهما (١٠) فقد اختلف فيه ، فمنهم من لم يصرفه ، وهم الأكثرون ، نظرا إلى امتناع دخول التاء (١١) ، ومنهم من صرف

__________________

(١) سقط من ط : «الآن».

(٢) سقط من الأصل. ط. وأثبته عن د.

(٣) سقط من الأصل. ط. وأثبته عن د.

(٤) سقط من الأصل. ط. وأثبته عن د.

(٥) سقط من الأصل. ط. وأثبته عن د.

(٦) انظر أوجه التشابه بين الألف والنون الزائدتين وألفي التأنيث في شرح المفصل لابن يعيش : ١ / ٦٦ ـ ٦٧ ، وشرح الكافية للرضي : ١ / ٦٠ ، وكلام سيبويه والمبرد صريح في أن النون في فعلان بدل من ألف التأنيث في حمراء انظر الكتاب : ٣ / ٤٢٠ ، والمقتضب : ١ / ٦٤ ، ١ / ٢٢٠.

(٧) في د. ط : «التي» ، تحريف.

(٨) سقط من الأصل. ط. وأثبته عن د.

(٩) سقط من ط : «فيه» ، خطأ.

(١٠) أي من فعلى وفعلانة.

(١١) انظر توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك : ٤ / ١٢١.