الصفحه ٢٠٦ : من مؤمني الجن ، أو من صالحي الإنس ، أتوا لزيارة
النبي ، صلىاللهعليهوسلم ، والبستان اليوم باق معروف
الصفحه ٢٠٨ :
ولو في الدهر مرة ، فإن في القلب حبة من الجنون والجذام والبرص لا يقطعها
إلا النرجس» (١).
ونهى عن
الصفحه ٣١٢ :
«رأيت الليلة أني أصبحت على بئر من الجنة ، فأصبح على بئر غرس ، فتوضأ منها
وبزق فيها» (١).
وغسل
الصفحه ٣١٤ : الطعام ، فقال له النبي ، صلىاللهعليهوسلم : «بعينها بعين في الجنة» فقال : ليس لي غيرها ، فبلغ عثمان
الصفحه ٣١٦ : بدلوه في
دلائهم ، وله بها مشرب في الجنة» فأتى عثمان ـ رضياللهعنه ـ اليهودي فساومه بها ، فأبى أن يبيعها
الصفحه ٣٢٨ : » الحديث (٢).
وعن سهل بن سعد
قال : قال رسول الله ، صلىاللهعليهوسلم : «أحد ركن من أركان الجنة
الصفحه ٣٤١ : / لأصحابه بعد الرؤيا : «إنا في جنة حصينة ـ يعني
المدينة ـ فدعوهم يدخلون نقاتلهم» فقال ناس من الأنصار : يا
الصفحه ٣٤٤ : ـ هذا ـ هو
المختطف ، بقي عند الجن سبع سنين وسبعة أشهر وسبعة أيام ، وذلك أنه نزل إلى مغتسله
، فقالت
الصفحه ٣٦٠ :
قتل (١). فذكروه لرسول الله صلىاللهعليهوسلم فقال : إنه لمن أهل الجنة (٢).
السابع والثامن
الصفحه ٣٧٣ : صلىاللهعليهوسلم أنه / قال : «لما أصيب إخوانكم بأحد ، جعل الله أرواحهم
في أجواف طير خضر ، ترد أنهار الجنة ، وتأكل
الصفحه ٣٨٧ : الجنة عربي» (١) واللغة العربية هي المختارة بين جميع اللغات.
ذكر في كتاب «صفينا»
من أنبياء بني إسرائيل
الصفحه ٤٠٧ : الجني.
وولي الملك
بمأرب شرحبيل بن عمرو بن غالب بن السائب بن عمرو بن يعفر ، فاقتتل عمرو وشرحبيل ثم
الصفحه ٤١٩ : مِنَ
الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ
يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ
الصفحه ٤٢٢ :
الحديث : أيما امرأة ماتت بجمع لم تطمث دخلت الجنة (١). لم تطمث : أي لم / تمسس (٢).
قال ابن أبي
الصفحه ٤٣٨ :
جنان من الفردوس
منية عارف
فقالوا : هما
سعد بن معاذ وسعد بن عبادة (٣).
ولم يزل بقايا
اليهود