عن نجيب الدين محمّد السراوي ، وروى عنه نور الدين علي السراوي (١).
هو الصهر الرابع (٢) للعلّامة المجلسي الأوّل ، وزوج إحدى بناته (٣) ، ولكنّه كان غريبا بين أصهار العلّامة المجلسي ، حيث لم يتمّ التطرّق إلى سيرته الذاتية حتّى في المصادر الرئيسية ، رغم أنّه كان من فطاحل العلماء ، إنّه كان قويّا في الأدب (٤).
وهو كسائر العلماء والفضلاء الذين عاصروه ، كان كاتبا ، فبالاضافة إلى التدريس وتربية التلاميذ ، إشتغل بالتأليف والتصنيف وشرح الآثار ، ومن خلال ما جاء في التواريخ ، فإنّ العلّامة كانت له الآثار والتأليفات التالية :
١ ـ شرح تائيّة دعبل الخزاعي ، تمّ تأليفه عام ١١٠٣ هجري (٥) ، وتمّ طبعه في طهران عام ١٣٠٨ هجري شمسي (٦).
٢ ـ شرح شواهد المطوّل ، الذي كان يدرّسه لتلميذه محمّد رضي بن ميرزا مسيح طبيب على الظاهر ووقع عليه.
٣ ـ شرح قصيدة عينيّة الحميري (٧).
٤ ـ بياض الكمالي ، الذي يشمل أبحاث متنوّعة في الرّجال والتاريخ (٨). وهذه المجموعة القيّمة التي كتبها المؤلّف بخطّه كوصيّة لبعض أبنائه ، أو أحد تلاميذه أو
__________________
(١) روضات الجنّات ، ج ٦ ، ص ٣٢٦.
(*) أصهاره الثلاثة الباقين حسب سنة الوفاة ، هم : الملّا محمّد صالح المازندراني ، الملّا محمّد علي الاسترابادي ، الملّا ميرزا الشيرواني. مفاخر الاسلام ، ج ٨ ، ص ٣٤٣ ـ ٣٤٧.
(٢) الذريعة ، ج ٣ ، ص ١٧٠.
(٣) مفاخر الاسلام ، ج ٨ ، ص ٣٥٥.
(٤) ريحانة الأدب ، ج ٦ ، ص ٦٣.
(٥) طبقات أعلام الشيعة ، ص ٦١٨.
(٦) المصدر السابق ، ص ٦١٩.
(٧) ريحانة الأدب ، ج ٦ ، ص ٦٣.