الصفحه ٨ :
ـ ١ ـ
إن أبا بكر وعمر اختلفا في كثير من
الأحكام ، والأفعال ، واتّباع المختلفين متعذر غير ممكن
الصفحه ٢٤ :
ـ ١ ـ
إن أبا بكر وعمر اختلفا في كثير من
الأحكام ، والأفعال ، واتّباع المختلفين متعذر غير ممكن
الصفحه ١١ :
فقال النبي صلىاللهعليهوآله لبعض من سأله عن الطريق الذي سلكه في
اتّباعه واللحوق به : « اقتدوا
الصفحه ٢٧ :
فقال النبي صلىاللهعليهوآله لبعض من سأله عن الطريق الذي سلكه في
اتّباعه واللحوق به : « اقتدوا
الصفحه ٧ : عبادة ، فما
الجواب عن تخلف الصديقة الزهراء عليهاالسلام؟!
وهي من الصحابة ، بل بضعة الرسول
الصفحه ١٣ :
غيره فاسلك مع علي ،
فإنه لن يدليك في ردى ولن يخرجك من هدى ... يا عمار : إن طاعة علي من طاعتي
الصفحه ٢٣ : عبادة ، فما
الجواب عن تخلف الصديقة الزهراء عليهاالسلام؟!
وهي من الصحابة ، بل بضعة الرسول
الصفحه ٢٩ :
غيره فاسلك مع علي ،
فإنه لن يدليك في ردى ولن يخرجك من هدى ... يا عمار : إن طاعة علي من طاعتي
الصفحه ٤١ : ، فوعظنا موعظة بليغة وجلت منها القلوب ، وذرفت منها العيون.
فقيل : يا رسول الله ، وعظتنا موعظة مودّع فاعهد
الصفحه ٤٤ :
صلى لنا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم صلاة الصبح ، ثم أقبل علينا فوعظنا
موعظة وجلت منها القلوب
الصفحه ٤٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم موعظة ذرفت منها العيون ، ووجلت منها
القلوب. فقلنا يا رسول الله ، إن هذا لموعظة مودّعٍ فماذا تعهد
الصفحه ٤٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم الصبح ذات يوم ، ثم أقبل علينا فوعظنا
موعظة بليغة ذرفت منها العيون ، ووجلت منها القلوب. فقال قائل
الصفحه ٤٩ :
الشام ، وإنما تناقله وروجه أهل الشام! وأكثر رواته من أهل حمص بالخصوص ، وهم من
أنصار معاوية وأشد أعدا
الصفحه ١ : الله عليه [وآله] وسلّم :
اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر.
فعن حذيفة : قال رسول الله صلى الله
الصفحه ١٢ :
وأشنعها كما هو
معلوم لدى أهل العلم.
وأمّا الفقرتان الاخريان فلا نتعرّض
لهما إلاّ من ناحية