رسالة في حديث عليكم بسنّتي وسنّة الخلفاء الراشدين

Name: رسالة في حديث عليكم بسنّتي وسنّة الخلفاء الراشدين
Availability: InStock
Author: /author/السيّد علي الحسيني الميلاني

٢٥/١

٢ / ١

الصفحه ٥ : الاصول أنه إذا خالف واحد من الاُمّة أو اثنان لم ينعقد الإجماع. قال الغزالي : « إذا خالف واحد من الامة

الصفحه ٦ : في الاستيعاب وغيره. فالجواب الصحيح عن تخلّفه : أن تخلّفه لم يكن عن اجتهاد ، فإن أكثر الخزرج قالوا

الصفحه ٢١ : الاصول أنه إذا خالف واحد من الاُمّة أو اثنان لم ينعقد الإجماع. قال الغزالي : « إذا خالف واحد من الامة

الصفحه ٢٢ : في الاستيعاب وغيره. فالجواب الصحيح عن تخلّفه : أن تخلّفه لم يكن عن اجتهاد ، فإن أكثر الخزرج قالوا

الصفحه ٥٠ : عنده لم يصبر عن إخراجه والاحتجاج به ». قلت : فكذا حديثنا .. فلو مح عنده لم يصبر عن إخراجه والاحتجاج

الصفحه ٤ : يعارض ما عليه أهل الأصول من أنّه لم ينصّ على خلافة أحد. قلت : مرادهم : لم ينصّ نصّاً صريحاً ، وهذا

الصفحه ٧ : عليه‌السلام لم يأمرها بالمبادرة إلى البيعة ، وهو يعلم أنه « لم يفارق الجماعة أحد ومات إلأ مات ميتة الجاهلية

الصفحه ٩ : يوم السقيفة .... ولكن لم نجد في واحد من كتب الحديث والتاريخ أنه احتجّ به على القوم .... فلو كان

الصفحه ١٣ : « العهد » فأي عهدٍ هذا؟ لا بد أن يكون إشارة إلى أمر خاص ... صدر في مورد خاصّ ... لم تنقله الرواة

الصفحه ٢٠ : يعارض ما عليه أهل الأصول من أنّه لم ينصّ على خلافة أحد. قلت : مرادهم : لم ينصّ نصّاً صريحاً ، وهذا

الصفحه ٢٣ : عليه‌السلام لم يأمرها بالمبادرة إلى البيعة ، وهو يعلم أنه « لم يفارق الجماعة أحد ومات إلأ مات ميتة الجاهلية

الصفحه ٢٥ : يوم السقيفة .... ولكن لم نجد في واحد من كتب الحديث والتاريخ أنه احتجّ به على القوم .... فلو كان

الصفحه ٢٩ : « العهد » فأي عهدٍ هذا؟ لا بد أن يكون إشارة إلى أمر خاص ... صدر في مورد خاصّ ... لم تنقله الرواة

الصفحه ٤٩ : فكيف لم يروه إلآ العرباض؟! ولم لم يرووه إلا عن العرباض؟! ٣ ـ إن هذا الحديث إنما حدّث به في

الصفحه ٥٣ : الشاميّين كثير الوقوع ، يروون عمّن لم يلقوهم » (١). وقال ابن حجر : « أشار دحيم إلى أن روايته عن

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :السيّد علي الحسيني الميلاني