البحث في رسالة في حديث عليكم بسنّتي وسنّة الخلفاء الراشدين
٤٤/١٦ الصفحه ٥٩ : : هو أكبر مني ، كتبته ، وإذا قال
: هو أصغر مني ، لم أكتبه » (٨).
ترجمة عمرو بن أبي سلمة الدمشقي
الصفحه ٣ : [وآله] وسلّم : اقتدوا
باللذين من بعدي أبي بكر وعمر. رواه أحمد ، فمخالفتهما حرام .... قلنا : هذا خطاب
الصفحه ١٩ : [وآله] وسلّم : اقتدوا
باللذين من بعدي أبي بكر وعمر. رواه أحمد ، فمخالفتهما حرام .... قلنا : هذا خطاب
الصفحه ٤٤ : له علّة.
وقد احتجّ البخاري بعبد الرحمن بن عمرو
وثور بن يزيد ، وروى هذا الحديث في أول كتاب الاعتصام
الصفحه ٣٩ :
(١)
مخرّجو الحديث
وأسانيده
رواية الترمذي :
أخرج الترمذي قائلاً :
« (١) حدّثنا علي بن حجر
الصفحه ٤١ :
قال : سمعت العرباض
بن سارية يقول :
قام فينا رسول الله صلى الله عليه
[واله] وسلّم ذات يوم
الصفحه ٥٥ :
فأولاً : كان من أهل حمص (١)
وثانياً : كان مؤذن المسجد الجامع (٢).
ترجمة خالد بن معدان الحمصي
الصفحه ٥٤ :
ترجمة عبدالرحمن بن عمروالشامي :
وأمّا الاول : « عبدالرحمن بن عمرو » :
فهو المعروف في رواية
الصفحه ٥٣ : عرباض بن سارية مرسلة » (٢).
وقال ابن عساكر والذهبي : « قال أبو
زرعة لدحيم تعجباً من حديث الوليد بن
الصفحه ٥٢ : ، وطمعاً في الحطام.
* ثم إن رواة هذا الحديث عن « العرباض
بن سارية » هم :
١ ـ عبدالرحمن بن عمرو السلمي
الصفحه ٥٨ :
و « وقال يحيى بن معين : كان ابن مهدي
إذا حدث بحديث معاوية بن صالح زجره يحيى بن سعيد ، وكان ابن
الصفحه ٥٠ : ...
ترجمة العرباض بن سارية الحمصي (٢) :
وبعد ، فلننظر في ترجمة الراوي الوحيد لهذا
الحديث ، وهو الصحابي
الصفحه ١٥ :
الفهرس
(١) نظرات في أسانيد حديث الاقتداء
حديث حذيفة بن اليمان
الصفحه ٣١ :
الفهرس
(١) نظرات في أسانيد حديث الاقتداء
حديث حذيفة بن اليمان
الصفحه ٦ :
وليس فيه بعد ... ».
فقال المكتفون بإجماع الأكثر : « صح
خلافة أبي بكر مع خلاف علي وسعد بن عبادة