البحث في رسالة في حديث عليكم بسنّتي وسنّة الخلفاء الراشدين
٢٤/١ الصفحه ٣ : للإباحة أو للندب ، وأحد هذين التأويلين ضروري ، لأنّ
المجتهدين كانوا يخالفونهم ، والمقلّدون كانوا قد يقلدون
الصفحه ١٢ : واسترشدوا بإرشاده؟!
هذه كتب السير والتواريخ بين يديك!!
وهذه نقاط من « سيرته » و « إرشاده » :
تخلف
الصفحه ١٩ : للإباحة أو للندب ، وأحد هذين التأويلين ضروري ، لأنّ
المجتهدين كانوا يخالفونهم ، والمقلّدون كانوا قد يقلدون
الصفحه ٢٨ : واسترشدوا بإرشاده؟!
هذه كتب السير والتواريخ بين يديك!!
وهذه نقاط من « سيرته » و « إرشاده » :
تخلف
الصفحه ٤٢ : . قلنا : يا رسول الله ، إن هذه
لموعظة مودع فماذا تعهد إلينا؟
قال : قد تركتكم على البيضاء ، ليلها
الصفحه ١ : » .... ومن الطّريف جداً أن هذا الأخير
ينسب رواية الحديث إلى البخاري ومسلم ... وهذه عبارته :
« قوله صلى
الصفحه ٢ : هذه
الحميراء ».
قال شارحه العضد : « أقول : لا ينعقد
الإجماع بأهل البيت وحدهم ، مع مخالفة غيرهم لهم
الصفحه ٤ : هذه الأحاديث ، نحو : (لو كنت متّخذاً خليلاً)
فإنهم وضعوه في مقابلة (حديث الإخاء). ونحو : (سد الأبواب
الصفحه ٥ :
، فهل أنت عنّي راض؟) ونحو ذلك » (١).
وبعد ، فما مدلول هذا الحديث ونحن
نتكلّم هنا عن هذه الجهة وبغضّ
الصفحه ٧ : ، يقضبني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها » (٢) وقال : « فاطمة سيدة نساء أهل الجنة
إلاّ مريم بنت عمران » (٤)
هذه
الصفحه ٨ : صلّى الله عليه [وآله] وسلّم
بالاقتداء المطلق لمن هذه حاله ويأمر بالرجوع إليه والانقياد له في أوامره
الصفحه ١٧ : » .... ومن الطّريف جداً أن هذا الأخير
ينسب رواية الحديث إلى البخاري ومسلم ... وهذه عبارته :
« قوله صلى
الصفحه ١٨ : هذه
الحميراء ».
قال شارحه العضد : « أقول : لا ينعقد
الإجماع بأهل البيت وحدهم ، مع مخالفة غيرهم لهم
الصفحه ٢٠ : هذه الأحاديث ، نحو : (لو كنت متّخذاً خليلاً)
فإنهم وضعوه في مقابلة (حديث الإخاء). ونحو : (سد الأبواب
الصفحه ٢١ :
، فهل أنت عنّي راض؟) ونحو ذلك » (١).
وبعد ، فما مدلول هذا الحديث ونحن
نتكلّم هنا عن هذه الجهة وبغضّ