البحث في رسالة في حديث عليكم بسنّتي وسنّة الخلفاء الراشدين
٥٣/١ الصفحه ٣ : مسائل الفقه والاصولين ...
لكن الذي يظهر من مجموع هذه الكلمات أن
الأكثر على عدم حجية إجماعهما
الصفحه ١٩ : مسائل الفقه والاصولين ...
لكن الذي يظهر من مجموع هذه الكلمات أن
الأكثر على عدم حجية إجماعهما
الصفحه ٥١ :
يقول : أنا ربع
الإسلام ، لا ندري إيهما اسلم قبل صاحبه؟! » (١).
وكان يقول : « عتبة خير مني سبقني
الصفحه ٤٠ : منها العيون ، ووجلت منها
القلوب. فقال قائل : يا رسول الله ، كأنّ هذا موعظة مودع ، فماذا تعهد إلينا
الصفحه ٢ : البيت
وحدهم خلافاً للشيعة. ولا بالأئمة الأربعة عند الأكثرين خلافاً لأحمد. ولا بأبي
بكر وعمر ـ رضي الله
الصفحه ١٨ : البيت
وحدهم خلافاً للشيعة. ولا بالأئمة الأربعة عند الأكثرين خلافاً لأحمد. ولا بأبي
بكر وعمر ـ رضي الله
الصفحه ٤١ : ، فوعظنا موعظة بليغة وجلت منها القلوب ، وذرفت منها العيون.
فقيل : يا رسول الله ، وعظتنا موعظة مودّع فاعهد
الصفحه ١ : الله عليه [وآله] وسلّم :
اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر.
فعن حذيفة : قال رسول الله صلى الله
الصفحه ١٧ : الله عليه [وآله] وسلّم :
اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر.
فعن حذيفة : قال رسول الله صلى الله
الصفحه ٩ :
لنقل واشتهر ، كما نقل خبر السقيفة وما وقع فيها من النزاع والمغالبة ...
بل لم نجد احتجاًجاً له به في
الصفحه ٢٥ :
لنقل واشتهر ، كما نقل خبر السقيفة وما وقع فيها من النزاع والمغالبة ...
بل لم نجد احتجاًجاً له به في
الصفحه ٤٤ :
صلى لنا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم صلاة الصبح ، ثم أقبل علينا فوعظنا
موعظة وجلت منها القلوب
الصفحه ١١ :
فقال النبي صلىاللهعليهوآله لبعض من سأله عن الطريق الذي سلكه في
اتّباعه واللحوق به : « اقتدوا
الصفحه ٢٧ :
فقال النبي صلىاللهعليهوآله لبعض من سأله عن الطريق الذي سلكه في
اتّباعه واللحوق به : « اقتدوا
الصفحه ٤ :
فإنهم زعموا النصّ
على أبي بكر ، وللشيعة فإنهم يزعمون النصّ على علي كرّم الله وجهه ، إما نصّاً