البحث في رسالة في حديث عليكم بسنّتي وسنّة الخلفاء الراشدين
٤٧/١ الصفحه ١ : كتابه
الشهير « طوالع الأنوار في علم الكلام » وابن حجر المكي في « الصواعق المحرقة »
وابن تيميّة في
الصفحه ١٧ : كتابه
الشهير « طوالع الأنوار في علم الكلام » وابن حجر المكي في « الصواعق المحرقة »
وابن تيميّة في
الصفحه ٥٢ :
والبراهين والوثائق
... إنه حديث تكذبه الأدلة المحكمة من الكتاب والسنة المتقنة ، القائمة بتحريم ما
الصفحه ٤٤ : له علّة.
وقد احتجّ البخاري بعبد الرحمن بن عمرو
وثور بن يزيد ، وروى هذا الحديث في أول كتاب الاعتصام
الصفحه ٥ :
ابداً. فاختلفوا
عنده وقال قوم منهم : لقد غلبه الوجع ، حسبنا كتاب الله) ونحو حديث : (أنا راض عنك
الصفحه ١٠ : فاقتلوه »(١).
* * *
وبعد :
فما هو متن الحديث؟ وما هو مدلوله؟
قد عرفت سقوط هذا الحديث معنى على
الصفحه ٢١ :
ابداً. فاختلفوا
عنده وقال قوم منهم : لقد غلبه الوجع ، حسبنا كتاب الله) ونحو حديث : (أنا راض عنك
الصفحه ٢٦ : فاقتلوه »(١).
* * *
وبعد :
فما هو متن الحديث؟ وما هو مدلوله؟
قد عرفت سقوط هذا الحديث معنى على
الصفحه ٤٦ : ، فتمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ ،
وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة.
ومنهم
الصفحه ٥١ : الله صلى الله عليه [وآله] وسلم وهو يدعونا إلى
السحور في شهر رمضان : هلمّوا إلى الغذاء المبارك. ثم سمعته
الصفحه ٥٧ : الأندلس في الدولة
الأموية (٣).
وثالثاً : كان يلعب بالملاهي ، ولأجل
ذلك ترك بعض المحدّثين الكتابة عنه
الصفحه ١٤ :
عبدالله.
فقال له رسول الله صلى الله عليه [وآله]
وسلّم : تكلّم.
فحمد الله في أول كلامه وأثنى
الصفحه ٣٠ :
عبدالله.
فقال له رسول الله صلى الله عليه [وآله]
وسلّم : تكلّم.
فحمد الله في أول كلامه وأثنى
الصفحه ٣ : لأحمد الإمام ولبعض الحنفية ... قالوا : كون اتفاق
الشيخين إجماعاً ، قالوا : قال رسول الله صلى الله عليه
الصفحه ١٩ : لأحمد الإمام ولبعض الحنفية ... قالوا : كون اتفاق
الشيخين إجماعاً ، قالوا : قال رسول الله صلى الله عليه