البحث في رسالة في حديث عليكم بسنّتي وسنّة الخلفاء الراشدين
٤٢/١ الصفحه ١ :
(٣)
تأمّلات في
متن ودلالة
حديث الاقتداء
قد أشرنا في المقدّمة إلى استدلال القوم
بحديث
الصفحه ١٧ :
(٣)
تأمّلات في
متن ودلالة
حديث الاقتداء
قد أشرنا في المقدّمة إلى استدلال القوم
بحديث
الصفحه ٥٢ :
والبراهين والوثائق
... إنه حديث تكذبه الأدلة المحكمة من الكتاب والسنة المتقنة ، القائمة بتحريم ما
الصفحه ٥١ : إلى
النبي بسنة ».
وهذا كذب كذلك ، وقد رواه أبناء عساكر
والأثير وحجر ... بالإسناد عن عبدالله بن أحمد
الصفحه ١٠ :
ـ ٨ ـ
وجاء عمر يقول :
« كانت بيعة أبي بكر فلتة، وقى المسلمين
شرها ، فمن عاد إلى مثلها
الصفحه ٢٦ :
ـ ٨ ـ
وجاء عمر يقول :
« كانت بيعة أبي بكر فلتة، وقى المسلمين
شرها ، فمن عاد إلى مثلها
الصفحه ٥ :
ابداً. فاختلفوا
عنده وقال قوم منهم : لقد غلبه الوجع ، حسبنا كتاب الله) ونحو حديث : (أنا راض عنك
الصفحه ٢١ :
ابداً. فاختلفوا
عنده وقال قوم منهم : لقد غلبه الوجع ، حسبنا كتاب الله) ونحو حديث : (أنا راض عنك
الصفحه ٤٤ : له علّة.
وقد احتجّ البخاري بعبد الرحمن بن عمرو
وثور بن يزيد ، وروى هذا الحديث في أول كتاب الاعتصام
الصفحه ٤٦ : : معبد بن عبدالله بن هشام القرشي
:
وليس الطريق إليه من شرط هذا الكتاب ،
فتركته.
وقد استقصيت في
الصفحه ٥٧ : الأندلس في الدولة
الأموية (٣).
وثالثاً : كان يلعب بالملاهي ، ولأجل
ذلك ترك بعض المحدّثين الكتابة عنه
الصفحه ٣ : [وآله] وسلّم : اقتدوا
باللذين من بعدي أبي بكر وعمر. رواه أحمد ، فمخالفتهما حرام .... قلنا : هذا خطاب
الصفحه ٦ : وسلمان ».
فأجيب : « ويدفع بأن الإجماع بعد رجوعهم
إلى بيعته. هذا وأضح في أمير المؤمنين علي ».
فلو
الصفحه ١٣ : « العهد » فأي عهدٍ هذا؟
لا بد أن يكون إشارة إلى أمر خاص ...
صدر في مورد خاصّ ... لم تنقله الرواة
الصفحه ١٤ :
عبدالله.
فقال له رسول الله صلى الله عليه [وآله]
وسلّم : تكلّم.
فحمد الله في أول كلامه وأثنى