البحث في رسالة في حديث عليكم بسنّتي وسنّة الخلفاء الراشدين
٥٣/١ الصفحه ١ : الله عليه [وآله] وسلّم :
اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر.
فعن حذيفة : قال رسول الله صلى الله
الصفحه ١٧ : الله عليه [وآله] وسلّم :
اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر.
فعن حذيفة : قال رسول الله صلى الله
الصفحه ١١ : باللذين من بعدي أبي بكر وعمر » وعنى في سلوك
الطريق دون غيره (١).
وعلى هذا فليس الحديث على إطلاقه ، بل
الصفحه ٢٧ : باللذين من بعدي أبي بكر وعمر » وعنى في سلوك
الطريق دون غيره (١).
وعلى هذا فليس الحديث على إطلاقه ، بل
الصفحه ١٣ :
غيره فاسلك مع علي ،
فإنه لن يدليك في ردى ولن يخرجك من هدى ... يا عمار : إن طاعة علي من طاعتي
الصفحه ٢٩ :
غيره فاسلك مع علي ،
فإنه لن يدليك في ردى ولن يخرجك من هدى ... يا عمار : إن طاعة علي من طاعتي
الصفحه ٣ : مسائل الفقه والاصولين ...
لكن الذي يظهر من مجموع هذه الكلمات أن
الأكثر على عدم حجية إجماعهما
الصفحه ١٩ : مسائل الفقه والاصولين ...
لكن الذي يظهر من مجموع هذه الكلمات أن
الأكثر على عدم حجية إجماعهما
الصفحه ٤ : يعارض ما عليه أهل الأصول من أنّه لم ينصّ على خلافة أحد.
قلت : مرادهم : لم ينصّ نصّاً صريحاً ،
وهذا
الصفحه ٢٠ : يعارض ما عليه أهل الأصول من أنّه لم ينصّ على خلافة أحد.
قلت : مرادهم : لم ينصّ نصّاً صريحاً ،
وهذا
الصفحه ٣٧ : ، ولعنة الله على أعدائهم أجمعين ، من
الأولين والآخرين ...
وبعد ،
فهذه رسالة أخرى كتبتها حول حديث آخر
الصفحه ٧ : الأحاديث التي استدلّ بها الحافظ السهيلي وغيره من الحفاظ على أنّها أفضل من
الشيخين فضلاً عن غيرهما
الصفحه ٢٣ : الأحاديث التي استدلّ بها الحافظ السهيلي وغيره من الحفاظ على أنّها أفضل من
الشيخين فضلاً عن غيرهما
الصفحه ٤٢ : سارية ، قال :
وعظنا رسول الله صلى الله عليه [واله]
وسلم موعظة ذرفت منها العيون ، ووجلت منها القلوب
الصفحه ٤١ : إلينا بعهد.
فقال : عليكم بتقوى الله ، والسمع
والطاعة وان عبداً حبشياً ، وسترون من بعدي اختلافاً