الصفحه ١ : كتابه
الشهير « طوالع الأنوار في علم الكلام » وابن حجر المكي في « الصواعق المحرقة »
وابن تيميّة في
الصفحه ٥ : ـ بعد إنكار النصّ
وحصر دليل الخلافة في الإجماع ـ في مأزق كبير وإشكال شديد ، وذلك لأنهم قرروا في
علم
الصفحه ١٢ :
وأشنعها كما هو
معلوم لدى أهل العلم.
وأمّا الفقرتان الاخريان فلا نتعرّض
لهما إلاّ من ناحية
الصفحه ١٧ : كتابه
الشهير « طوالع الأنوار في علم الكلام » وابن حجر المكي في « الصواعق المحرقة »
وابن تيميّة في
الصفحه ٢١ : ـ بعد إنكار النصّ
وحصر دليل الخلافة في الإجماع ـ في مأزق كبير وإشكال شديد ، وذلك لأنهم قرروا في
علم
الصفحه ٢٨ :
وأشنعها كما هو
معلوم لدى أهل العلم.
وأمّا الفقرتان الاخريان فلا نتعرّض
لهما إلاّ من ناحية
الصفحه ٤٩ :
حمصي عن حمصي!! .. ولا يوجد عند غيرهم من حملة الحديث والاثر علم به؟! وأهل الشام
قاطبة غير متحرجين من
الصفحه ٥١ : يقول : اللهم علّم
معاوية الكتاب والحساب وته العذاب » (٤).
فإنه ـ وإن اكتفى ابن القطّان بتضعيفه
الصفحه ٥٩ :
قال الذهبي : « كان من أوعية العلم لولا
بدعته » (١).
« وكان أهل حمص نفوه وأخرجوه