البحث في رسالة في حديث عليكم بسنّتي وسنّة الخلفاء الراشدين
٢٢/١ الصفحه ١ : « منهاج السنة » وولي الله الدهلوي ـ صاحب : حجّة الله البالغة ـ
في كتابه « قرة العينين في تفضيل الشيخين
الصفحه ١٧ : « منهاج السنة » وولي الله الدهلوي ـ صاحب : حجّة الله البالغة ـ
في كتابه « قرة العينين في تفضيل الشيخين
الصفحه ٨ : ممّا يتعلّق بالاُصول والفروع ، وحتى في معاني بعض الألفاظ
العربية في القرآن الكريم .... فهل يأمر النبي
الصفحه ٢٤ : ممّا يتعلّق بالاُصول والفروع ، وحتى في معاني بعض الألفاظ
العربية في القرآن الكريم .... فهل يأمر النبي
الصفحه ٦ : مخالفته عن الاجتهاد فلا يضّر الإجماع ....
فإن قلت : فحينئدٍ قد مات هو رضي الله
عنه شاق عصا المسلمين
الصفحه ١٠ : فاقتلوه »(١).
* * *
وبعد :
فما هو متن الحديث؟ وما هو مدلوله؟
قد عرفت سقوط هذا الحديث معنى على
الصفحه ٢٢ : مخالفته عن الاجتهاد فلا يضّر الإجماع ....
فإن قلت : فحينئدٍ قد مات هو رضي الله
عنه شاق عصا المسلمين
الصفحه ٢٦ : فاقتلوه »(١).
* * *
وبعد :
فما هو متن الحديث؟ وما هو مدلوله؟
قد عرفت سقوط هذا الحديث معنى على
الصفحه ٥٩ : : هو أكبر مني ، كتبته ، وإذا قال
: هو أصغر مني ، لم أكتبه » (٨).
ترجمة عمرو بن أبي سلمة الدمشقي
الصفحه ٥ : واحداً أو اثنين إجماع .... والمختار أنه ليس
بإجماع لانتفاء الكل الذي هو مناط العصمة. ثم اختلفوا فقيل
الصفحه ٧ : »!!
أقول :
إذن ... لا يدلّ هذا الحديث على شيء
ممّا زعموه أو أرادوا له الاستدلال به فما هو واقع الحال
الصفحه ١٢ :
وأشنعها كما هو
معلوم لدى أهل العلم.
وأمّا الفقرتان الاخريان فلا نتعرّض
لهما إلاّ من ناحية
الصفحه ١٣ : » (٣) ... ولكن ما هو؟
لا بد أن يكون صادراً في مورد خاص ...
بالنسبة إلى أمر خاصً ... لم تنقله الرواة ...
إنه
الصفحه ١٤ : يوفقنا لتحقيق
الحق وقبول ما هو به جدير ، إنه سميع مجيب وهو على كلّ شيء قدير.
علي الحسيني الميلاني
الصفحه ٢١ : واحداً أو اثنين إجماع .... والمختار أنه ليس
بإجماع لانتفاء الكل الذي هو مناط العصمة. ثم اختلفوا فقيل