رسالة في حديث عليكم بسنّتي وسنّة الخلفاء الراشدين

Name: رسالة في حديث عليكم بسنّتي وسنّة الخلفاء الراشدين
Availability: InStock
Author: /author/السيّد علي الحسيني الميلاني

٤٨/١

٤ / ١

الصفحه ٤٩ : فكيف لم يروه إلآ العرباض؟! ولم لم يرووه إلا عن العرباض؟! ٣ ـ إن هذا الحديث إنما حدّث به في

الصفحه ١٥ : الفهرس (١) نظرات في أسانيد حديث الاقتداء حديث حذيفة بن اليمان

الصفحه ٣١ : الفهرس (١) نظرات في أسانيد حديث الاقتداء حديث حذيفة بن اليمان

الصفحه ٤٨ : (٢) نظرات في أسانيده نقاط حول السند والدلالة : كانت تلك أسانيد هذا الحديث وطرقه في أهم كتب

الصفحه ٤ : جلياً وإما نصّاً خفياً. والحق عند الجمهور نفيهما » (١). وقال المناوي بشرحه : « فإن قلت : هذا الحديث

الصفحه ١١ : باللذين من بعدي أبي بكر وعمر » وعنى في سلوك الطريق دون غيره (١). وعلى هذا فليس الحديث على إطلاقه ، بل

الصفحه ٢٠ : جلياً وإما نصّاً خفياً. والحق عند الجمهور نفيهما » (١). وقال المناوي بشرحه : « فإن قلت : هذا الحديث

الصفحه ٢٧ : باللذين من بعدي أبي بكر وعمر » وعنى في سلوك الطريق دون غيره (١). وعلى هذا فليس الحديث على إطلاقه ، بل

الصفحه ٤٤ : ء الراشدين المهديين ، عضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل بدعة ضلالة. هذا حديث صحيح ليس

الصفحه ٤٧ : اجتهادي ، وكنت فيه كما قال إمام أئمة الحديث شعبة ـ في حديث عبدالله بن عطاء ، عن عقبة بن عامر

الصفحه ٥٤ : هذا الحديث عن « العرباض بن سارية » ، وإليه تنتهي أكثر طرقه في السنن وغيرها ... وليس له فيها إلآ هذا

الصفحه ٨ : والآداب الدينية .... وكلّ ذلك مذكور في مظانّه من الفقه والاصول .... ولو كان واقع هذا الحديث كما يقتضيه

الصفحه ١٠ : فاقتلوه »(١). * * * وبعد : فما هو متن الحديث؟ وما هو مدلوله؟ قد عرفت سقوط هذا الحديث معنى على

الصفحه ١٣ : » ما معناه؟ إن كان « الحديث » فهل يصدّق في كل ما حدّث؟ هذا لا يقول به أحد ... وقد وجدناهم على

الصفحه ٢٤ : والآداب الدينية .... وكلّ ذلك مذكور في مظانّه من الفقه والاصول .... ولو كان واقع هذا الحديث كما يقتضيه

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :السيّد علي الحسيني الميلاني