البحث في رسالة في حديث عليكم بسنّتي وسنّة الخلفاء الراشدين
٥٤/٣١ الصفحه ٣٧ : ، ولعنة الله على أعدائهم أجمعين ، من
الأولين والآخرين ...
وبعد ،
فهذه رسالة أخرى كتبتها حول حديث آخر
الصفحه ٥٣ : عرباض بن سارية مرسلة » (٢).
وقال ابن عساكر والذهبي : « قال أبو
زرعة لدحيم تعجباً من حديث الوليد بن
الصفحه ٦٢ : الحديث ، وأكد على أن ليس له علّة
، وتوهم أن البخاري ومسلماً ، اللذين لم يخرجاه ـ « توهما أنه ليس له راو
الصفحه ٥ :
ابداً. فاختلفوا
عنده وقال قوم منهم : لقد غلبه الوجع ، حسبنا كتاب الله) ونحو حديث : (أنا راض عنك
الصفحه ٧ : »!!
أقول :
إذن ... لا يدلّ هذا الحديث على شيء
ممّا زعموه أو أرادوا له الاستدلال به فما هو واقع الحال
الصفحه ٢١ :
ابداً. فاختلفوا
عنده وقال قوم منهم : لقد غلبه الوجع ، حسبنا كتاب الله) ونحو حديث : (أنا راض عنك
الصفحه ٢٣ : »!!
أقول :
إذن ... لا يدلّ هذا الحديث على شيء
ممّا زعموه أو أرادوا له الاستدلال به فما هو واقع الحال
الصفحه ٥٠ : ...
ترجمة العرباض بن سارية الحمصي (٢) :
وبعد ، فلننظر في ترجمة الراوي الوحيد لهذا
الحديث ، وهو الصحابي
الصفحه ٦١ :
فقد ذكره الذهبي في
(ميزانه) وقال : « متّهم بسرقة الحديث » (١).
وأمّا « عبدالله بن أحمد بن بشير
الصفحه ٦ : ميتة الجاهلية. رواه البخاري.
والصحابة لاسيّما مثل سعد برآء عن موت الجاهلية.
قلت : هب أن مخالفة
الصفحه ٢٢ : ميتة الجاهلية. رواه البخاري.
والصحابة لاسيّما مثل سعد برآء عن موت الجاهلية.
قلت : هب أن مخالفة
الصفحه ٤٢ :
رواية أحمد :
وجاء في مسند أحمد :
« (١) حدثنا عبدالله ، حدثني أبي ، ثنا
عبدالرحمن بن مهدي
الصفحه ٤٣ : صلاة الغداة. فذكره » (١)
رواية الحاكم
وأخرج الحاكم قائلاً :
« (١) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
الصفحه ٦٠ : عرفت أنه كان يزجر عن الرواية عن
« معاوية » ولا يبالي.
وأما « أبو عاصم » الراوي له عن « ثور »
عند
الصفحه ٩ :
يوم السقيفة ....
ولكن لم نجد في واحد من كتب الحديث والتاريخ أنه احتجّ به على القوم .... فلو كان