١
قائمة الکتاب
(1) مخرّجو الحديث وأسانيده
٠(2) نظرات في أسانيده
(3) تأمّلات في متن الحديث ومدلوله
البحث
البحث في رسالة في حديث عليكم بسنّتي وسنّة الخلفاء الراشدين
٥٠/٣١ الصفحه ٦٢ : (١).
وقفة مع الحاكم
وهنا كان من المناسب أن نقف وقفة قصيرة
مع الحاكم ، الذي أتعب نفسه وأصر على تصحيح هذا
الصفحه ٤ : يعارض ما عليه أهل الأصول من أنّه لم ينصّ على خلافة أحد.
قلت : مرادهم : لم ينصّ نصّاً صريحاً ،
وهذا
الصفحه ٩ :
يوم السقيفة ....
ولكن لم نجد في واحد من كتب الحديث والتاريخ أنه احتجّ به على القوم .... فلو كان
الصفحه ١٤ : صلىاللهعليهوآله وتصرفوا في السنة الشريفة ... فضلوا
وأضلوا ...!!
ونعود فنقول : إن السنة الكريمة بحاجةٍ
ماسّةٍ
الصفحه ٢٠ : يعارض ما عليه أهل الأصول من أنّه لم ينصّ على خلافة أحد.
قلت : مرادهم : لم ينصّ نصّاً صريحاً ،
وهذا
الصفحه ٢٥ :
يوم السقيفة ....
ولكن لم نجد في واحد من كتب الحديث والتاريخ أنه احتجّ به على القوم .... فلو كان
الصفحه ٣٠ : صلىاللهعليهوآله وتصرفوا في السنة الشريفة ... فضلوا
وأضلوا ...!!
ونعود فنقول : إن السنة الكريمة بحاجةٍ
ماسّةٍ
الصفحه ٤١ : عبدالرحمن بن مهديّ ، عن معاوية بن صالح ،
عن ضمرة بن حبيب ، عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي ، انه سمع العرباض بن
الصفحه ٤٢ : ، ثنا معاوية ـ يعني ابن صالح ـ ، عن ضمرة بن حبيب ، عن
عبدالرحمن بن عمرو السلمي ، أنه سمع العرباض بن
الصفحه ٤٥ : .
عن ضمرة بن حبيب ، عن عبدالرحمن بن عمرو
السلمي ، أنه سمع العرباض ابن سارية قال :
وعظنا رسول الله
الصفحه ٥٣ :
الشاميّين كثير
الوقوع ، يروون عمّن لم يلقوهم » (١).
وقال ابن حجر : « أشار دحيم إلى أن
روايته عن
الصفحه ٥٤ : المستدرك.
وزعم القطّان الفاسي أنّه لا يصحّ
لجهالة حاله » (١).
فهذا حال رواة هذا الحديث عن « العرباض
الصفحه ٦١ : ـ : أنا أبو العجب ، أنا بقية بن الوليد.
وقال ابن خزيمة : لا أحتجّ ببقية.
وقال أحمد : توهمّت أن بقية
الصفحه ١١ : ذلك ... ما في ذيل « حديث
الاقتداء » نفسه في بعض طرقه ... وهذا ما نتكلم عليه بإيجاز ... ليظهر لك أن هذا
الصفحه ٢٧ : ذلك ... ما في ذيل « حديث
الاقتداء » نفسه في بعض طرقه ... وهذا ما نتكلم عليه بإيجاز ... ليظهر لك أن هذا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
رسالة في حديث عليكم بسنّتي وسنّة الخلفاء الراشدين
