١
قائمة الکتاب
(1) مخرّجو الحديث وأسانيده
٠(2) نظرات في أسانيده
(3) تأمّلات في متن الحديث ومدلوله
البحث
البحث في رسالة في حديث عليكم بسنّتي وسنّة الخلفاء الراشدين
٥١/٣١ الصفحه ٧ : »!!
أقول :
إذن ... لا يدلّ هذا الحديث على شيء
ممّا زعموه أو أرادوا له الاستدلال به فما هو واقع الحال
الصفحه ١٧ :
(٣)
تأمّلات في
متن ودلالة
حديث الاقتداء
قد أشرنا في المقدّمة إلى استدلال القوم
بحديث
الصفحه ١٨ :
بعدي أبي بكر وعمر.
فأخذ عثمان وعبدالرحمن بعموم هذا الحديث وظاهره ».
ولعلّه يريد غير صحيحي
الصفحه ٢١ :
ابداً. فاختلفوا
عنده وقال قوم منهم : لقد غلبه الوجع ، حسبنا كتاب الله) ونحو حديث : (أنا راض عنك
الصفحه ٢٣ : »!!
أقول :
إذن ... لا يدلّ هذا الحديث على شيء
ممّا زعموه أو أرادوا له الاستدلال به فما هو واقع الحال
الصفحه ٥٠ : ...
ترجمة العرباض بن سارية الحمصي (٢) :
وبعد ، فلننظر في ترجمة الراوي الوحيد لهذا
الحديث ، وهو الصحابي
الصفحه ٥٢ :
والبراهين والوثائق
... إنه حديث تكذبه الأدلة المحكمة من الكتاب والسنة المتقنة ، القائمة بتحريم ما
الصفحه ٥٥ : :
وأما « خالد بن معدان » العمدة في رواية
هذا الحديث ، لكونه الراوي له عن « عبدالرحمن بن عمرو » و « حجر بن
الصفحه ٥٩ : :
ضعفه الساجي وابن معين. وقال أبو حاتم :
لا يحتج به. وقال العقيلي : في حديثه وهم. وقال أحمد : روى عن زهير
الصفحه ٦١ :
فقد ذكره الذهبي في
(ميزانه) وقال : « متّهم بسرقة الحديث » (١).
وأمّا « عبدالله بن أحمد بن بشير
الصفحه ١٢ : الله » (٥).
ثم لماذا أمر النبّي صلىاللهعليهوآله بالاهتداء بهدي عمّار والسير على سيرته؟
لأنه قال
الصفحه ٢٨ : الله » (٥).
ثم لماذا أمر النبّي صلىاللهعليهوآله بالاهتداء بهدي عمّار والسير على سيرته؟
لأنه قال
الصفحه ٤٠ :
إلنبي صلّى الله
عليه [وآله] وسلّم ، نحوه » (١).
رواية أبي داود :
وأخرج أبو داود قائلاً
الصفحه ٩ :
يوم السقيفة ....
ولكن لم نجد في واحد من كتب الحديث والتاريخ أنه احتجّ به على القوم .... فلو كان
الصفحه ١٦ : ................................................... ٤٠
(٣) تأمّلات في متن
ودلالة حديث الاقتداء
استدلال العلماء به في مختلف المجالات
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
رسالة في حديث عليكم بسنّتي وسنّة الخلفاء الراشدين
