البحث في رسالة في حديث عليكم بسنّتي وسنّة الخلفاء الراشدين
٥٣/٣١ الصفحه ٢٩ :
غيره فاسلك مع علي ،
فإنه لن يدليك في ردى ولن يخرجك من هدى ... يا عمار : إن طاعة علي من طاعتي
الصفحه ٤١ : ، فوعظنا موعظة بليغة وجلت منها القلوب ، وذرفت منها العيون.
فقيل : يا رسول الله ، وعظتنا موعظة مودّع فاعهد
الصفحه ٤٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم موعظة ذرفت منها العيون ، ووجلت منها
القلوب. فقلنا يا رسول الله ، إن هذا لموعظة مودّعٍ فماذا تعهد
الصفحه ٤٨ : مّا يخالفون سنة أبي بكر وعمر ، والمفروض
أنهما من الخلفاء الراشدين ، بل لقد خالف الثاني منهما الاول في
الصفحه ٥٠ : ...
وسنرى أن الحاكم هو المتوهم ...
٥ ـ « ثم إن المخرجين له ... منهم من
صححه كالترمذي والحاكم ، ومنهم من
الصفحه ٤٢ : سارية ، قال :
وعظنا رسول الله صلى الله عليه [واله]
وسلم موعظة ذرفت منها العيون ، ووجلت منها القلوب
الصفحه ٦١ : أبي سلمة » عند الحاكم ، فليس من رجال الكتب الستة ، وإنما ذكره ابن حجر للتمييز
(٣).
وقال ابن عدي
الصفحه ٣ : [وآله] وسلّم : اقتدوا
باللذين من بعدي أبي بكر وعمر. رواه أحمد ، فمخالفتهما حرام .... قلنا : هذا خطاب
الصفحه ١٩ : [وآله] وسلّم : اقتدوا
باللذين من بعدي أبي بكر وعمر. رواه أحمد ، فمخالفتهما حرام .... قلنا : هذا خطاب
الصفحه ٣٧ : ، ولعنة الله على أعدائهم أجمعين ، من
الأولين والآخرين ...
وبعد ،
فهذه رسالة أخرى كتبتها حول حديث آخر
الصفحه ٥١ :
يقول : أنا ربع
الإسلام ، لا ندري إيهما اسلم قبل صاحبه؟! » (١).
وكان يقول : « عتبة خير مني سبقني
الصفحه ٥٢ :
والبراهين والوثائق
... إنه حديث تكذبه الأدلة المحكمة من الكتاب والسنة المتقنة ، القائمة بتحريم ما
الصفحه ٤ : يعارض ما عليه أهل الأصول من أنّه لم ينصّ على خلافة أحد.
قلت : مرادهم : لم ينصّ نصّاً صريحاً ،
وهذا
الصفحه ٢٠ : يعارض ما عليه أهل الأصول من أنّه لم ينصّ على خلافة أحد.
قلت : مرادهم : لم ينصّ نصّاً صريحاً ،
وهذا
الصفحه ٤٣ : :
صلى بنا رسول الله صلى الله عليه [وآله]
وسلّم الصبح ذات يومٍ ثم أقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها