البحث في خزانة التّواريخ النجديّة ٤٠/ ١٦ إخفاء النتائج الصفحه ٢٨٣ : البيت الحرام ، ثم رجع إلى العراق عازما على أن لا يترك الجهاد مع الوهابية ،
فلا زال [...](١) الغزو
الصفحه ٦٦ : أهل خيبر شيء كثير. وقال : والذي يحصل من بيت مال الأحساء يقسم أثلاثا : ثلثا
يدخره لثغوره ، وخراجا
الصفحه ١٢٢ : أهل الأحساء
يدعونه إليهم ليبايعوه ، فارتحل ونزل على عين نجم خارج البلد فظهر عليه أهلها
وبايعوه ودخل
الصفحه ٢٩٨ : ما امتدت إليه
أيدي الخراب ، فأعيد إلى الحالة الأولى ، بل أحسن وزاد في إعطاء أهلها ، وسيأتي إن
شا
الصفحه ١٧٨ : وبيته لما وجدنا هدي
الرسول صلىاللهعليهوسلم الذي جاءنا به شيئا ، ولكن الرسول صلىاللهعليهوسلم قال
الصفحه ٢٠١ : أكفافنا لله
تعالى ونتضرع إليه أن يحارب محارب بيته الحرام ، ويضيق على من ضيق عليه ، وعلى
جيرانه ، ونستعين
الصفحه ٩٧ :
صاحب بلد الحريق إبراهيم بن يوسف يطلب النصرة من عثمان على أهل بلده من عشيرته.
وفي سنة تسع وثلاثن ومائة
الصفحه ١٧٤ :
بين الصفا والمروة مشيا على الأقدام ، ثم إلى منزل آل تباحة حيث كان الناس
بانتظاره فيه ، فدخل البيت وحل
الصفحه ٢٣٧ : أهل نفي فكان شعره جيد ، أو يميل إلى الغزل والنسيب.
١٣٥٣
فيها جرى على الملك عبد
الصفحه ٢٨٨ :
العزيز بن عبد الله بن شاوي إلى حج بيت الله الحرام وأمره الوزير سليمان باشا بأن
يمرّ في رجوعه إلى الدرعية
الصفحه ٤٥ :
إلّا من يتعاهدها لمثل ما ذكرنا ، وكذلك جميع أهل النواحي تفعل ذلك.
وكان رحمهالله تعالى مع رأفته
الصفحه ١٨٧ : علماء الحرم الشريف ، وبين إخواننا علماء أهل نجد. نسأل الله أن
يوفّق الجميع لما يحبّه ويرضاه ، آمين
الصفحه ٢٢٧ : تعالى ، وأفاض عليه سح؟؟؟ رضوانه ، هو الذي إليه بيت مال
المسلمين ، يجبي و؟؟؟ إليه ذلك ، ويجبي من جميع
الصفحه ٣٠٤ : الطعام
فقط ، وتكبّر وعتى.
وفي تلك الأيام
صار أهل البصرة لا ينامون من تسلط سرّاق بني المنتفق ، حتى إن
الصفحه ١٢ :
ورحمة الله وبركاته ، وبعد :
سبق أن طلبتم منا
بعض المعلومات عن جدنا الشيخ أحمد بن
