ولا يرام ، ولا بكيده كائد ، |
|
ولا يبيد ، وكل شيء بائد |
مالك جميع الملك ، حي دائم ، |
|
وسواه مملوك ، وأنفه راغم |
وملكه جديد ، ثابت الأركان ، |
|
ولا يضام ، ولا له أعوان |
وكم قبلنا أباد ربّي من أمم ، |
|
من بعد نوح ، مثل عاد وإرم |
وفيما مضى كم دولة قد دالت ، |
|
ثم انقضت مدتها ، وزالت |
وكم في المقابر من اشم (١) المعطسا ، |
|
رماه سهم حادث فقرطسا |
وسكان نجد في حساب الناس ، |
|
كقطرة في البحر بالقياس |
ومصير دنيانا إلى المحاق ، |
|
ثم البقاء للواحد الخلّاق |
وذا يعزينا عن آل سعود ، |
|
وعن كل محبوب لنا مفقود |
وبعدهم أهل الظنون الفاسدة ، |
|
تيقنوا النعمة عليهم خالدة |
فانقلت أيامهم دواهي ، |
|
وبدلت دروسهم ملاهي |
وبيوتهم ملاعب للبومي ، |
|
يسمع بها صوت الصيد الموهومي |
فيا لها من بيضة تغلّقت ، |
|
وحدائق بعد التقاف قطعت |
وطالما كانت محل آنس ، |
|
ورحب ساحات بها ومجالس |
وكم بها من ملك غطريف ، |
|
وشيخ علم جهبذ ظريف |
ومن آن زال الملك من رجالها كل |
|
[...](٢) ثم قال لا نالها |
وسادنا منهم حسين مع حسن ، |
|
وأشياعهم من نجد يا بئس الزمن |
تآزروا بالقتل ، والمصادرة ، |
|
الله يكفينا وجوده باسره |
والسبل فالأعراب قطعوها |
|
بالختل والأموال نهبوها |
__________________
(١) هكذا وردت في الأصل.
(٢) مطموسة في الأصل.