وحج بيت الله في العمر مرة ،

فبادر به[...](١) قبل نهدامها

وأمر بمعوف ، ونهي لمنكر ،

وحلّ حلال واجتناب حرامها

فكل من دان لا إله بفعلها ،

مقرا بها بعمل ، متم تمامها

والأديان يترك غير سنة أحمد ،

فيعض بأنياب النواجذ زمامها

وسوى الله يكفر بالمعابيد كلها ،

والعروة الوثقي فامسك عصامها

فهذا اعتقاد الشيخ غاية مذهبي ،

نعم بالمعاني في العلوم وإمامها

فأخينا أخينا لا تحل لماله ،

أيضا. وقتل النفس فهو حرامها

ولست براض أن يكفر بعد ذا

بفعل ذنوب ، واكتساب احترامها

ونكفر من بلغته دعوة نبينا ،

فأبى وعاند ، ما نكفر عمومها

فهذا اعتقاد أشياخنا أعلام عصرنا

بنجد ، لعل السحب فيها انسحامها

عى العلماء في كل جيل تحية ،

فهم زينة الأرض نجوم ظلامها

وناظمها العبد الفقير لربه ،

سليل دعيج من كثير ابن لامها

أسير ذنوب أثقل الظهر حملها ،

إلى الله يشكو دقها وعظامها

فكم له عندي من أياد جميلة ،

وطني به غفران ذنبي تمامها