ففي غد لا يسأل الله خلقه عن |
|
لكيف ، للذات الرفيع مقامها |
ولا الصفات قدست وتباركت |
|
وجلت ثناؤه ، ليس يفنى دوامها |
ولا عن قضاء يقضي الحكيم لخلقه ، |
|
فهو المقدس لجميع أحكامها |
لا تسألني عن فعلته[...](١) |
|
...... طمطامها |
ولكنما التكليف ماذا عبدتم |
|
وماذا أجبتم ، مرسلين كرامها |
ونهي نهاكم وامتثلتم أوامره ، |
|
فهذا المراد لا يريد طعامها |
ولكن المطعم لما كان خالقا ، |
|
في ظلمة الأرحام قبل اهتمامها |
فكن طالبا ، ما كنت عنه مطلبا ، |
|
وصفات مولانا على علّامها |
واشهد أن الهاشمي مبلغ ، إذا |
|
قمت الأشهاد يوم قيامها |
وينطق وحي من منام ويقظة ، |
|
كذا وجميع الرسل وحي كلامها |
وبعث إلهي للجسوم وحشرها ، |
|
عليه رعد يوم نفخة قيامها |
وجنته للمؤمنين [...](٢) |
|
ويلاه للكافرين اضطرامها |
وليس سوى هاتين للخلق منزل ، |
|
أفيقوا ، أفيقوا با سكارى نيامها |
وتذهب دنيانا ودين بفرقة ، |
|
كذا الذل والفتنة يثور قتامها |
وصلاح دنيانا ودين ، وسبلنا |
|
بجماعة اسلام ، ونصب إمامها |
إمام شجاع للشريعة ناصرا ، |
|
بسيف الجهاد ، إن الجهاد سنامها |
وديننا الإسلام خمس فرائض ، |
|
ربي يمنّ إن هدى لالتزامها |
شهادة أن الله لا رب غيره ، |
|
ومحمد خير المرسلين ختامها |
وصلاة خمس ، والزكاة لماله ، |
|
وأيام شهر الصوم يكمل صيامها |
__________________
(١) «واس ابن لجنة بحر كامس» : هكذا وردت.
(٢) «نعيمها» : هكذا وردت في الأصل.