البحث في تاريخ المدينة المنوّرة
٣٦/١ الصفحه ٨٠ : لي في وظيفة التدريس
بالمدرسة الشهابية وغيرها ، فطالبهما قاضي القضاة تقي الدين الأخنائي المالكي
الصفحه ٢٠٨ : (١) جميعا ، فشهدوا عند القاضي عز الدين بمحضر القضاة
الأربعة ، فقبل شهادة بعضهم ، وثبت ما نسب إليه فعزل
الصفحه ١٣٣ : قضاء
جميلا ، وكان له معتقدون ، ورزق حظوة عند القضاة وأكابر الناس لظرفه وحسن أخلاقه
ومحاضرته ، تولى
الصفحه ١٦٠ : العلامة قاضي القضاة تقي الدين السبكي ، ثم صحب ولده الإمام العلامة قاضي
القضاة تاج الدين فسعد بصحبتهما ورأس
الصفحه ٢٠٣ : المصري ، قدم المدينة في ذي الحجة آخر سنة خمس وأربعين.
وكان ـ رحمهالله ـ من قضاة العدل ، انتهت إليه
الصفحه ١٤ : المستفتي ، وبذلك قال علماء الحنفية.
قال مؤلف «الاختيار
في شرح المختار» : ويجلس للقضاء جلوسا ظاهرا في
الصفحه ١٧ : .
ونقل القاضي
عياض في «المدارك» أنّ سحنون إمام المالكية في زمانه لمّا ولي القضاء ، وكثر عليه
الناس ، أمر
الصفحه ٢١ : ؛ ولد سنة ٦٧٤ ه ، ولي القضاء والإمامة
والخطابة بالمدينة إلى أن توفي سنة ٧٤٥ ه. ترجمته في : «الدرر
الصفحه ٣٠ : الأولياء بهما في هذه المعاني.
تنبيه
حكى لي الشيخ
الإمام العلامة أقضى القضاة جمال الدين محمد بن أحمد
الصفحه ٣٧ : اختلاطه بهم ، وقضاء حوائجهم ، كنت إذا مررت عليه مع جماعته
ذاهبا إلى سيدي الشيخ أبي محمد البسكري وهم جلوس
الصفحه ٤٦ : القضاة فيقبلون
شهادته ، وله اجتهاد عظيم ، ومثابرة على سماع الحديث ، وكتب العلم والرقائق ، مع
ملازمته
الصفحه ٦٣ : الأمر فقضى.
أخبرني أقضى
القضاة جمال الدين المطري ـ وكان ملازما خدمتهم لأن مسكنه في الحجرة التي عند باب
الصفحه ٦٧ : للندامات
ومما جرى لي مع
هذا الشيخ في سنة خمس وثلاثين وسبعمائة ، أنه تحامل عليّ بعض القضاة ، ولفيف
الصفحه ٦٩ : رحمهالله :
اصبر على حلو
القضاء ومرّه
واعلم بأن
الله بالغ أمره
فالصدر من
الصفحه ٧٣ : .
وحكى لي جمال
الدين رحمهالله : أنّ الشيخ بعث إلى الملك الناصر يقول له : أنا أضمن
لك على الله قضاء ثلاث