الصفحه ١٠٤ : ، ومع ذلك تجده محفوظا في نفسه وماله ، وكان لا يردّ من أراد منه قرضا
أو معاملة ، يعامل الناس على حسب
الصفحه ١٣٥ : يحيى القسنطيني.
وأخبرني أنه
أقرأ القرآن في بلاده بغداد فوق خمسمائة نفس كلهم حفظ القرآن عليه وجوده بين
الصفحه ٧٢ : المسجد فقدت سكينة كانت معي في المحفظة قال : فتفقدت نفسي وتفكرت فيما
عملت حتى عوقبت في السكينة ، فلم أجد
الصفحه ١٦٦ : من القراء في
سبع ابن السلعوسي ، ومن أحسنهم مراسلة وموافقة للجماعة ، وخلف أولادا قراء نجباء
مشتغلين
الصفحه ٤٥ :
هذا كله من
التمر البرني ، وأما ألوان النخيل فلم تكن في حساب ، فأين تلك البركات ذهبت؟!
والله مع
الصفحه ٨٠ : أرسل لإقامة درس بالمدينة ووظيفة أخرى ، فاستشاروه فيما جاؤوا به ومن يتقدم
فيه ، فأشار عليهم بأن لا يقدم
الصفحه ١٠٥ :
بأنفسهم وخدمهم وأطعماتهم ويجعلونها نزاهات ، وهي في الحقيقة عبادات.
كانوا إذا نزل
الغيث وأصاب أحدا يخرجون
الصفحه ١٤٧ :
الشرفاء غرموا الفقيه يعقوب شيئا بعد التضييق عليه ، فرأيت الفقيه يوسف في
المنام وهو على حالة حسنة
الصفحه ٢٠٨ :
الناس كراهة في ولايته المدينة المشرفة ، وكذلك الشريف أبو العباس الصفروي
المغربي.
وكان للصفروي
الصفحه ١٣٠ : إلى أهل القافلة التي صحبناها فندموا على تفريطهم في خدمة
الشيخ.
ثم قال لنا
الشيخ : يا يحيى وعبد
الصفحه ١٥٢ : ، فرزق منها ولدا صالحا قارئا
متفقها. مات رحمهالله في طريق مكة بوادي الصفراء محرما بالحج في سنة ثمان
الصفحه ١٨٣ : صلىاللهعليهوسلم في المسجد الشريف والناس حوله ، وأنا من وراء الشباك
الحديد الذي في القبلة في دار آل عمر بن الخطاب
الصفحه ١٩٤ : .
ومما حكاه ابن
جبير في «رحلته» وعده من غرائبه التي رأها في رحلته ، أنه قدم المدينة زائرا مع
الحاج ، فحضر
الصفحه ١٩٩ :
في أعظم ما يكون حتى نجاه الله تعالى ، فكان ذلك تسلية له عند العزل.
وكان قد جرى في
أحكامه على
الصفحه ١٢٩ : الصالح الورع المربّي عبد الحميد بن علي الموغاني (١) ، كان من أهل الخير والصلاح وإيصال النفع للناس في