الصفحه ١٠ :
الشيخ عز الدين يوسف الزرندي المدني ، والشيخ محمد بن أحمد المطري ، والشيخ
شرف الدين الزبير الأسواني
الصفحه ١٣٧ : ،
والثاني الشيخ إبراهيم والد محمد بن إبراهيم ، والثالث عز الدين المؤذن المتقدم
ذكره.
فتوفي والد
جمال الدين
الصفحه ١٤٠ : عبد العزيز وعبد
الله بن محمد بن إبراهيم المؤذن ، فدفع لهم ذلك بعد أن اقترضه ، ولم نعلم أنه قبل
من أحد
الصفحه ٨٣ : ، ومولده سنة اثنتين وستين
وستمائة ورثاه الشيخ أثير الدين بن حيان وغيره.
وكان مثل هؤلاء
في العبادة والزهد
الصفحه ١٦٤ : الشيخ عثمان التكروري (١) ، والشيخ إلياس (٢) ، والشيخ صالح بن عمر الحاجاني (٣) ، والشيخ محمد التلمساني
الصفحه ٢٣٦ : والتقليد ،
وكان السلطان يومئذ الملك الصالح إسماعيل بن محمد ، ثم توجه طفيل إلى مصر فأكرمه
السلطان وقرره على
الصفحه ٢٤٣ : (١) بن أبي الفضل بن أبي القاسم فرحون بن محمد بن فرحون
اليعمري ، الأبّدي المحتد ، ثم الجيّاني التونسي
الصفحه ١٤٧ :
حكمة ومنطق وهندسة وفلسفة ، أبو محمد عبد الله بن حجاج المغربي (٣) الشهير بمكشوف الرأس ، لأنه كان
الصفحه ١٨٤ : ء له ، وقد تقدم
أن الشيخ العالم العلامة أبا محمد عبد الله بن حجاج (٢) الشهير بمكشوف الرأس لما توفي أسند
الصفحه ٢٤٤ :
جمال الدين أبي بكر محمد بن يوسف بن مسدي ، وصحب الشيخ أبا محمد المرجاني ،
وخرج في صحبته للحج من
الصفحه ٢٤٧ : واعتذرت فتبسم وقال : ما قلت إلا
خيرا. فأنا أدعو له كلما ذكرته.
قال لي الشيخ
أبو عبد الله محمد بن
الصفحه ٢٢٢ : قلوب العامة والجهلة منه ، واستدعى فقيه الشام
أبا بكر بن محمد الرملي ويعرف بابن النابلسي ، فحمل إليه في
الصفحه ٦٤ :
من الشيخ محمد بن عمران وأصحابه من الخدمة والشفقة والمؤانسة ، ما لو كان
والدي معي لم يرفأ بي كذلك
الصفحه ١٦٣ : .
__________________
(١) هو : محمد بن عبد
الله السبتي. ترجمته في : «التحفة اللطيفة» ٢ / ٥٠٥ (٣٨٨٨) ، نقلا عن ابن فرحون.
الصفحه ١٣٩ : محنة
الشيخ عفيف الدين التي أصيب بها في دنياه من جهة الأمير ثابت (٣) بن جمار في سنة اثنتين وأربعين