رسالة في حديث الاقتداء بالشيخين

Name: رسالة في حديث الاقتداء بالشيخين
Availability: InStock
Author: /author/السيّد علي الحسيني الميلاني

٣٠/١٦

٢ / ٢

الصفحه ٣ : رواية أنس ................................................................ ٥١ (٣) تأملات في

الصفحه ٦ : رواية أنس ................................................................ ٥١ (٣) تأملات في

الصفحه ١٦ : عمير » الذي عليه مدار هذا الحدبث الذي بذل الحاكم جهداً في تصيحه فكان أكثر حرصاً من الشيخين على رواية ما

الصفحه ١٧ : : « ضعيف يغلط » (٣). أقول : فمن العجيب جداً رواية أحمد في مسنده حديث الاقتداء وغيره عن هذا الرجل الذي

الصفحه ١٩ : ، وهو مجهول لا يعرف من هو أصلاً » (٧). حديث ابن مسعود رواه الترمذي حيث قال : « حدثنا إبراهيم بن

الصفحه ٢٣ : . رواه الطبراني ، وفيه من لم أعرفهم » (١). ٢ ـ إن معاجم الطبراني ليست من الكتب التي وُصفت بالصحّة

الصفحه ٣٥ : الشيخين ما نصّه : « أمّا الرواية : اقتدوا باللذين من بعدي. فحديث لا يصح. لأنّه مروي عن مولى لربعيّ مجهول

الصفحه ٣٧ : وتبيين أسماء الرواة ، فيقع له من ذلك أوهام شنيعة. قال صاعد بن أحمد الربعي : كان ابن حزم أجمع

الصفحه ٤١ : الوثقى التي لا انفصام لها. رواه الطبراني. وفيه « من لم أعرفهم » (١). وكذا عن ابن مسعود. وقد تقدّمت

الصفحه ٤٢ : محمد العمري : « وقال العقيلي بعد تخريجه : هذا حديث منكر لا أصل له. وأخرجه الدارقطني من رواية أحمد

الصفحه ٤٧ : » .... ومن الطّريف جداً أن هذا الأخير ينسب رواية الحديث إلى البخاري ومسلم ... وهذه عبارته : « قوله صلى

الصفحه ٤٨ : حجّة لقوله عليه‌السلام : اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر. رواه أحمد بن حنبل وابن ماجة والترمذي وقال

الصفحه ٤٩ : [وآله] وسلّم : اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر. رواه أحمد ، فمخالفتهما حرام .... قلنا : هذا خطاب

الصفحه ٥٠ : . (٤) الذي صنعته الشيعة أنها استدلّت بالأحاديث التي رواها أهل السُنّه في فضل أمير المؤمنين عليه‌السلام

الصفحه ٥٢ : ميتة الجاهلية. رواه البخاري. والصحابة لاسيّما مثل سعد برآء عن موت الجاهلية. قلت : هب أن مخالفة

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :السيّد علي الحسيني الميلاني