وعن المفضل الضبي وليس بحجّة ، كما حدثنا أحمد بن محمد بن الجسور .. »
* * *
٢٢
قائمة الکتاب
(2) كلمات الأئمة وكبار العلماء حول سند حديث الاقتداء
(3) تأمّلات في متن ودلالة حديث الاقتداء
البحث
البحث في رسالة في حديث الاقتداء بالشيخين
٣٠/١ الصفحه ٢٢ : ء
رواه ابن حجر المكيّ عن
الطبراني حيث قال :
« الحديث الثاني والسّبعون : أخرج
الطبراني عن أبي الدردا
الصفحه ٢٤ : » (١).
نقد السند :
فأما حديث ابن مسعود : فإن الترمذي
ضعّفه بعد أن رواه كما تقدم.
وأما حديث حذيفة : فقد
الصفحه ٣٣ :
ـ المتوفى سنة ٣٥٤ هـ ـ فقد قال الحافظ الذهبي بعد أن رواه بترجمة أحمد بن محمد بن
غالب الباهلي : « وقال أبو
الصفحه ٤٥ : ذكره. (عد عن أنس).
ورواه الحاكم عن ابن مسعود باللفظ
المذكور قال الذهبي : وسنده واهٍ
الصفحه ٢٩ : ـ
شرح الجامع الصغير ٢ / ٥٦.
(٢) الأنساب ـ
الحنظلي.
الصفحه ٣٠ : عيسى الترمذي
وكذا طعن فيه أبو عيسى الترمذي صاحب «
الجامع الصحيح » فإنه قال ما نصّه : « حدثنا إبراهيم
الصفحه ٢ : :
اختلاف امّتي رحمة ....................................... ٤٥
(٢) نظرات في أسانيد النجوم
رواية عبدالله
الصفحه ٥ : :
اختلاف امّتي رحمة ....................................... ٤٥
(٢) نظرات في أسانيد النجوم
رواية عبدالله
الصفحه ٢٦ :
بحديث اقتدوا
باللذين من بعدي » ثم قال : « وهذا غلط من أحمد لا يعتمد عليه » (١).
ورواه مرة اخرى
الصفحه ١٤ :
حديث حذيفة
رواه أحمد بن حنبل ، قال :
« حدّثنا سفيان بن عيينة ، عن زائدة ،
عن عبدالملك بن عمير
الصفحه ١٥ : ، عن
حذيفة ، قال : كنّا جلوساً ... » (٢).
ورواه ابن ماجة بسنده :
« عن عبدالملك بن عمير ، عن مولى
الصفحه ١٨ : ما فيه.
وإن كان حديث حذيفة بسند آخر عن ربعي
فهو ما رواه الترمذي بقوله :
« حدثنا سعيد بن يحيى بن
الصفحه ٢٥ :
قال ابن عدي : وحمّاد بن دليل هذا قليل
الرواية. وهذا الحديث قد روى له حماد بن دليل إسنادين. ولا
الصفحه ٢٧ : وسوّدوا
صحائفهم بهذه المناكير وأشباهها!!
حديث جدة عبدالله بن أبي الهذيل
رواه ابن حزم حيث قال
الصفحه ٤٦ : وعمر).
رواه أحمد والترمذي وحسنه. وأعلّه أبو
حاتم ، وقال البزار كابن حزم : لا يصحّ. وفي رواية للترمذي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
رسالة في حديث الاقتداء بالشيخين
