١
قائمة الکتاب
(1) نظرات في أسانيد حديث الاقتداء
٠(2) كلمات الأئمة وكبار العلماء حول سند حديث الاقتداء
(3) تأمّلات في متن ودلالة حديث الاقتداء
البحث
البحث في رسالة في حديث الاقتداء بالشيخين
٥٠/١٦ الصفحه ٥٢ :
وليس فيه بعد ... ».
فقال المكتفون بإجماع الأكثر : « صح
خلافة أبي بكر مع خلاف علي وسعد بن عبادة
الصفحه ٢٣ :
نقد السند :
١ ـ لقد روى الحافظ الهيثمي هذا الحديث
عن الطبراني وقال : « فيه من لم أعرفهم » وهذا
الصفحه ٣٢ :
(٤)
أبو جعفر العقيلي
وقال الحافظ الكبير أبو جعفر العقيلي ،
المتوفى سنة ٣٢٢ هـ ، في كتابه في
الصفحه ٣٣ :
الحفّاظ : ٣٤٦ ،
وغيرها.
(٥)
أبو بكر النقّاش
وطعن فيه الحافظ الكبير أبو بكر النقّاش
الصفحه ٤٨ : ء ....
يذكر أو يستدلّ به في كتب الأصول المعتمدة ... فقد جاء في المختصر.
(مسألة : الإجماع لا ينعقد بأهل
الصفحه ٢٠ : بشيء :
قال التّرمذي : « يضعف في الحديث ».
وقال المقدسي : « ضعّفه ابن معين : وقال
أبو حاتم : ليس
الصفحه ٢٩ : ... فنقول :
(١)
أبو حاتم الرازي
لقد طعن الإمام أبو حاتم محمد بن إدريس
الرازي في هذا الحديث ... فقد
الصفحه ٣٤ :
عديّ وغيره من
الأئمة في الفصل الأول.
ترجمه :
والحافظ ابن عديّ من أعاظم أئمّة الجرح
والتعديل
الصفحه ٤٣ :
الحديث في الدنيا
بأسرها ، لم يكن في عصره حافظ سواه. وألف كتباً كثيرة كشرح البخاري ، وتغليق
التعليق
الصفحه ٥٥ :
يوم السقيفة ....
ولكن لم نجد في واحد من كتب الحديث والتاريخ أنه احتجّ به على القوم .... فلو كان
الصفحه ٥٦ : فرض
صدوره ...
وعلى الفرض المذكور ... فلا بُدّ من
الالتزام بأحد أمرين : إمّا وقوع التحريف في لفظه
الصفحه ١٩ : « عمرو بن همرم » وقد ضعفه القطّان (٥).
٣ـ « وكيع بن الجرّاح » وهو مقدوح (٦).
ثم إن في سند الحديث عن
الصفحه ٣٠ : عيسى الترمذي
وكذا طعن فيه أبو عيسى الترمذي صاحب «
الجامع الصحيح » فإنه قال ما نصّه : « حدثنا إبراهيم
الصفحه ٣٥ :
والفهم والورع ،
وإماماً في القرّاء والنحاة ، صادفته فوق ما وصف لي ، وله مصنفات يطول ذكرها. وقال
الصفحه ٤١ : الوثقى التي لا انفصام لها.
رواه الطبراني. وفيه « من لم أعرفهم » (١).
وكذا عن ابن مسعود. وقد تقدّمت
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
رسالة في حديث الاقتداء بالشيخين
