رسالة في حديث الاقتداء بالشيخين

Name: رسالة في حديث الاقتداء بالشيخين
Availability: InStock
Author: /author/السيّد علي الحسيني الميلاني

٥٠/١

٤ / ١

الصفحه ٤٧ : (٣) تأمّلات في متن ودلالة حديث الاقتداء قد أشرنا في المقدّمة إلى استدلال القوم بحديث

الصفحه ٤٥ : عن ربعي (عن حذيفة) بن اليمان. قال ابن حجر : اختلف فيه على عبد الملك. وأعلّه أبو حاتم. وقال البزار

الصفحه ٣١ : عن الترجمة والتعريف ، إذ لا كلام بينهم في جلالته وعظمته واعتبار كتابه ، وهذه أسماء بعض مواضع ترجمته

الصفحه ١٢ : والأباطيل ، ولم تخل (الموضوعات) من الصحاح والحقائق ... وهذا ما دعا آخرين إلى وضع كتب تكلّموا فيها على ما

الصفحه ٣٨ : ترجمته : والعبري من كبار أئمة القوم في علم الكلام والمعقول ، وشرحه على « المنهاج » وعلى

الصفحه ٣٦ : اختلفا ، وأن اتّباعهم فيما اختلفا فيه متعذّر ممتنع لا يعذر عليه أحد ». وقال في الفصل : « قال أبو محمد

الصفحه ٥٤ : .... فمثلاً : أقر أبو بكر جواز المتعة ومنعها عمر. وأنّ عمر منع أن يورّث أحداً من الأعاجم إلا واحداً ولد في

الصفحه ٢١ : وقال ابن حجر : « ذكره ابن حبّان أيضاً في الضعفاء فقال : منكر الحديث جدّاً ، لا يحتجّ به ؛ وقال

الصفحه ٣٧ : ، وكان له في الأثر باع واسع. قال مؤرخ الأندلس أبو مروان ابن حبّان : كان ابن حزم حامل فنون من حديث وفقه

الصفحه ٤٢ : أبا بكر ابن إسحاق يقول : أحمد بن محمد بن غالب مّمن لا أشك في كذبه. وقال أبو أحمد الحاكم : أحاديثه

الصفحه ٢٥ : الضعفاء » (٤) وفي « ميزان الاعتدال في نقد الرجال » وأضاف : « ضعّفه أبو الفتح الأزدي وغيره » (٥) وابن

الصفحه ٥٠ : كما يحتمل الخلافة يحتمل الاقتداء بهم في الرأي والمشورة والصلاة ونحو ذلك (٢). علمنا أن المستدلّين

الصفحه ١٣ : (١) نظرات في أسانيد حديث الاقتداء إن حديث الاقتداء من الأحاديث المشهورة في فضل الشيخين ، فقد

الصفحه ١٦ : ، واهتدوا بهدي عمّار ، وتمسكوا بعهد اُبن أمّ عبد ». ثم قال الحاكم : « هذا حديث من أجل ما روي في فضائل

الصفحه ٤٩ : ضعيف. وأجاب الشيخ أبو إسحاق في (شرح اللمع) بأن ابن عباس خالف جميع الصحابة في خمس مسائل انفرد بها ، وابن

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :السيّد علي الحسيني الميلاني