١٢٥٩ ـ كناحت يوما صخرة بعسيل
وقيل : لا يجوز بهما ، وعلى المفعول أكثر النحويين ، ورد في الظرف بأنه يتوسع فيه وفي المفعول بثبوته في السبع المتواترة ، وحسنه كون الفاصل فضلة فإنه يصلح بذلك ؛ لعدم الاعتداد ، وكونه غير أجنبي من المضاف ، ومقدر التأخير.
وخرج بمفعوله وظرفه المفعول والظرف الأجنبيان فالفصل بهما ضرورة كقوله :
١٢٦٠ ـ تسقي امتياحا ندي المسواك ريقتها
وقوله :
١٢٦١ ـ كما خطّ الكتاب بكفّ يوما |
|
يهوديّ ... |
وقوله :
١٢٦٢ ـ هما أخوا في الحرب من لا أخا له
(وجوزه) أي : الفصل (الكوفية مطلقا) بالظرف والمجرور وغيرهما (و) جوزه (يونس بالظرف والمجرور) غير المستقل ، (و) جوزه (ابن مالك بقسم) ، حكى الكسائي : هذا غلام والله زيد ، وقال أبو عبيدة : إن الشاة لتجتر فتسمع صوت والله ربها.
(وإما) كقوله :
__________________
١٢٥٩ ـ البيت من الطويل ، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك ٣ / ١٨٤ ، وشرح الأشموني ٢ / ٣٢٨ ، وشرح التصريح ٢ / ٥٨ ، وشرح عمدة الحافظ ص ٣٢٨ ، ولسان العرب ١١ / ٤٤٧ ، مادة (عسل) ، والمقاصد النحوية ٣ / ٤٨١ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ٨٠٣.
١٢٦٠ ـ البيت من البسيط ، وهو لجرير في ديوانه ١ / ٧٧١ ، وشرح التصريح ٢ / ٥٨ ، والمقاصد النحوية ٣ / ٤٧٤ ، وبلا نسبة في أوضح المسالك ٣ / ١٨٧ ، وشرح الأشموني ٢ / ٣٢٨ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ٥٧٠.
١٢٦١ ـ البيت من الوافر ، وهو لأبي حية النميري في الإنصاف ٢ / ٤٣٢ ، وخزانة الأدب ٤ / ٢١٩ ، وشرح التصريح ٢ / ٥٩ ، والكتاب ١ / ١٧٩ ، ولسان العرب ١٢ / ٣٩٠ ، مادة (عجم) ، والمقاصد النحوية ٣ / ٤٧٠ ، وبلا نسبة في أوضح المسالك ٣ / ١٨٩ ، والخصائص ٢ / ٤٠٥ ، ورصف المباني ص ٦٥ ، وشرح الأشموني ٢ / ٣٢٨ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ٧٢٥.
١٢٦٢ ـ البيت من الطويل ، وهو لعمرة الخثعمية في الإنصاف ٢ / ٤٣٤ ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٠٨٣ ، ولسان العرب ١٤ / ١٠ ، مادة (أبي) ، ولها أو لدرنا بنت عبعية في شرح المفصل ٣ / ٢١ ، والمقاصد النحوية ٣ / ٤٧٢ ، والكتاب ١ / ١٨٠ ، ولدرنا بنت عبعبة أو لدرنا بنت سيار في شرح أبيات سيبويه ١ / ٢١٨ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ٨٣٦.