منتف فيه ، وإنما يقرن بها هذا (إن كان مثنى أو جمعا على حدّه) نحو : الضاربا زيد ، والضاربو زيد ، قال الشاعر :

١٢١٨ ـ ليس الأخلّاء بالمصغي مسامعهم

وقال :

١٢١٩ ـ إن يغنيا عنّي المستوطنا عدن

(أو أضيف لمقرون بها) نحو : الضارب الرجل ، وقوله تعالى : (وَالْمُقِيمِي الصَّلاةِ) [الحج : ٣٥] ، (أو) أضيف إلى (مضاف إليه) أي : إلى مقرون بها نحو : القاصد باب الكريم ، (وكذا) إن أضيف إلى (ضمير هي في مرجعه على الأصح) نحو : الضارب الرجل والشاتمه ، وقوله :

١٢٢٠ ـ الودّ أنت المستحقّة صفوه

وقوله :

١٢٢١ ـ الواهب المائة الهجان وعبدها

ومنع المبرد هذه الصورة ، وأوجب النصب ، قيل : أو إلى ضمير ما نحو : الضاربك والضاربي والضاربه ، قاله الرماني والمبرد والزمخشري ، ومنع سيبويه والأخفش ذلك وجعلا موضع الضمير نصبا كما لو كان موضعه ظاهرا فإنه يتعين نصبه.

(قال الفراء : أو) أضيف إلى (معرفة) ما نحو : الضارب زيد بخلاف الضارب رجل ولا مستند له في السماع ، (و) قال (الكوفية) : أو أضيف عدد إلى (معدود) نحو : الثلاثة

__________________

١٢١٨ ـ البيت من البسيط ، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك ٣ / ٩٧ ، وشرح التصريح ٢ / ٣٠ ، والمقاصد النحوية ٣ / ٣٩٤ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ٩١٦.

١٢١٩ ـ البيت من البسيط ، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك ٣ / ٩٦ ، وشرح الأشموني ٢ / ٣٠٩ ، وشرح التصريح ٢ / ٢٩ ، والمقاصد النحوية ٣ / ٣٩٣ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ١٠٣٣.

١٢٢٠ ـ البيت من الكامل ، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك ٣ / ٩٥ ، وشرح الأشموني ١ / ٣٠٨ ، وشرح التصريح ٢ / ٢٩ ، والمقاصد النحوية ٣ / ٣٩٢ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ٦٤٥.

١٢٢١ ـ البيت من الكامل ، وهو للأعشى في ديوانه ص ٧٩ ، وأمالي المرتضى ٢ / ٣٠٣ ، وخزانة الأدب ٤ / ٢٥٦ ، ٢٦٠ ، ٥ / ١٣١ ، ٦ / ٤٩٨ ، والكتاب ١ / ١٨٣ ، والمقتضب ٤ / ١٦٣ ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢ / ٤٣٩ ، وجمهرة اللغة ص ٩٢٠ ، وشرح ابن عقيل ص ٤٢٧ ، وشرح عمدة الحافظ ص ٦٦٧ ، والمقرب ١ / ١٢٦ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ٦٣٩.