١١١٢ ـ لدوا للموت وابنوا للخراب

(و) قال (الكوفيون : والتعليل) نحو : (وَإِذْ أَخَذَ اللهُ مِيثاقَ النَّبِيِّينَ لَما آتَيْتُكُمْ) [آل عمران : ٨١] الآية في قراءة حمزة بكسر اللام ، (وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ) [العاديات : ٨] ، (لِإِيلافِ قُرَيْشٍ) [قريش : ١].

(ومعنى إلى) نحو : (بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحى لَها) [الزلزلة ٥] ، (كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى) [الرعد : ٢] ، (سمع الله لمن حمده) ، أي : استمع إليه ، (و) بمعنى (على) نحو : (يَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ سُجَّداً) [الإسراء : ١٠٧] ، (وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ) [الصافات : ١٠٣] ، (وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها) [الإسراء : ٧] ، و «اشترطي لهم الولاء» (٢).

(و) بمعنى (مع) كقوله :

 (و) بمعنى (من) كقول جرير :

وقولك : سمعت له صراخا ، (و) بمعنى (في) نحو : (وَنَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيامَةِ) [الأنبياء : ٤٧] ، (لا يُجَلِّيها لِوَقْتِها) [الأعراف : ١٨٧] ، (و) بمعنى (بعد) نحو : (أَقِمِ

__________________

١١١٢ ـ البيت من الوافر ، وهو لأبي العتاهية في ديوانه ص ٣٣ ، وللإمام علي بن أبي طالب في خزانة الأدب ٩ / ٥٢٩ ـ ٥٣١ ، وبلا نسبة في أوضح المسالك ٣ / ٣٣ ، والجنى الداني ص ٩٨ ، وشرح التصريح ٢ / ١٢ ، وشرح الرضي ٤ / ٢٨٤ ، انظر المعجم المفصل ١ / ١٠٥.

١١١٣ ـ البيت من الطويل ، وهو لمتمم بن نويرة في ديوانه ص ١٢٢ ، وأدب الكاتب ص ٥١٩ ، والأزهية ص ٢٨٩ ، والأغاني ١٥ / ٢٣٨ ، وجمهرة اللغة ص ١٣١٦ ، وخزانة الأدب ٨ / ٢٧٢ ، وشرح اختيارات المفضل ص ١١٧٧ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٥٦٥ ، والشعر والشعراء ١ / ٣٤٥ ، وبلا نسبة في الجنى الداني ص ١٠٢ ، ورصف المباني ص ٢٢٣ ، انظر المعجم المفصل ١ / ٥٠٦.

١١١٤ ـ البيت من الطويل ، وهو لجرير في ديوانه ص ١٤٣ ، والجنى الداني ص ١٠٢ ، وجواهر الأدب ص ٧٥ ، وخزانة الأدب ٩ / ٤٨٠ ، وشرح شواهد المغني ١ / ٣٧٧ ، ولسان العرب ٢ / ٢٤ ، مادة (حتت) ، ومغني اللبيب ١ / ٢١٣ ، وبلا نسبة في جواهر الأدب ص ٧٥ ، وشرح الأسموني ٢ / ٢٩١ ، ٢ / ٢١٨ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ٦٩٥.

(١) أخرجه البخاري ، كتاب البيوع ، باب إذا اشترط شروطا في البيع لا تحل (٢١٦٨).