وقول الآخر :

ومن ورودها للتقليل :

أراد عيسى وآدم والقمر ، (وتصدر) وجوبا (غالبا) قال أبو حيان : والمراد تصديرها على ما تتعلق به فلا يقال : لقيت رب رجل عالم ، لا أول الكلام فقد وقعت خبرا ل : (إن) و (أن) المخففة من الثقيلة ، وجوابا (للو) قال :

وقول الآخر :

__________________

١٠٦٧ ـ البيتان من الطويل ، وهما لعمارة بن عقيل في ديوانه ص ٩٠ ، القصيدة ٩٣ ، تفرد بهما السيوطي في همع الهوامع ، انظر المعجم المفصل ١ / ١٠٩.

١٠٦٨ ـ البيت من الطويل ، وهو لامرىء القيس في ديوانه ص ٢٩ ، وخزانة الأدب ١ / ٦٤ ، وشرح شواهد الإيضاح ص ٢١٦ ، وشرح شواهد المغني ١ / ٣٤١ ، ٣٩٣ ، وبلا نسبة في شرح التصريح ٢ / ١٨ ، ومغني اللبيب ١ / ١٣٥ ، والمقرب ١ / ١٩٩ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ٧٤١.

١٠٦٩ ـ البيتان من الطويل ، وهما لرجل من أزد السراة في شرح التصريح ٢ / ١٨ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ١٠٢٢ ، وتقدم الشاهدان برقم (١٢٨).

١٠٧٠ ـ البيت من الطويل ، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص ٢٠١ ، والأغاني ١٧ / ٢٩٥ ، وخزانة الأدب ٤ / ٢١٠ ، ٢١١ ، ولسان العرب ٣ / ٤٤٩ ، مادة (وحد) ، وبلا نسبة في خزانة الأدب ٩ / ٥٦٧ ، ورواية عجز البيت :

تركت فلا قتل عليه ولا أسر

انظر المعجم المفصل ٢ / ٦٨٢.

١٠٧١ ـ البيت من الطويل ، وهو بلا نسبة في خزانة الأدب ٩ / ٥٦٧ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ٩٩٠ ، وتقدم الشاهد برقم (٥٣٥).